Când vă gândiți la Irlanda, care este prima emblemă a irlandezilor care vă vine în minte?
Pariu că nu este harpa, simbolul național oficial al Irlandei, ci mai degrabă shamrock, shillelagh sau Leprechaun. Aruncăm o privire asupra unora dintre cele mai cunoscute simboluri irlandeze și explicăm cum au ajuns să fie atât de, ei bine, irlandeze. Spuneți-ne care este simbolul dvs. irlandez preferat.
Citește mai mult: Semnificații ale simbolurilor celtice vechi irlandeze
Shamrock
(Getty Images)
Derivat din cuvântul irlandez seamróg, care înseamnă „trifoi mic”, shamrock se referă la crenguțele tinere de trifoi. Acesta a fost inventat de Edmund Campion, un erudit englez, în 1571, când a scris despre irlandezii ‘sălbatici’ care mâncau această plantă. De fapt, irlandezii de la acea vreme includeau în dieta lor și lemnul-șoricel, care semăna destul de mult cu trifoiul.
Se crede în mod popular că Sfântul Patrick a folosit odată trifoiul în predicile sale pentru a simboliza Sfânta Treime creștină, deși prima relatare scrisă despre acest lucru nu apare până când Caleb Threlkeld a scris despre el în 1726.
Trifoiul era o plantă sacră a druizilor irlandezi, datorită grupării celor trei frunze ale sale în formă de inimă. Trei era un număr sacru în mitologia irlandeză, inspirându-l, probabil, pe Sfântul Patrick să o „creștineze” în învățăturile sale.
Dindshenchas Metrical, o colecție de poeme antice datând din secolul al XI-lea, cunoscută sub numele de „cunoașterea locurilor”, indică faptul că trifoiul era important cu mult înainte de sosirea Sf. Patrick.
Teltown (în irlandeză Tailten, numit după Tailltiu, care a fost mama adoptivă a lui Lugh Lámhfhada) a fost descris ca un plan acoperit de trifoi înflorit. Brigid și-a fondat ordinul religios în Co. Kildare (în irlandeză Cill Darra, care înseamnă „biserica stejarului”) într-un câmp de trifoi acoperit de flori. Aceste frumoase pajiști au fost numite Pășunile Sfintei Brigid, „în care nici un plug nu este lăsat să întoarcă o brazdă”. Se spunea că, deși vitelor li se permitea să pască acolo de dimineața până seara, a doua zi trifoiul rămânea la fel de luxuriant ca întotdeauna.
Mai târziu, a devenit tradițional ca bărbații irlandezi să poarte trifoiul la pălărie de Ziua Sfântului Patrick.
După slujbă, ei vizitau localul unde se bea pentru a ‘îneca trifoiul’ în ‘St. Patrick’s Pot’. Acest lucru presupunea să își pună trifoiul în ultima băutură a zilei, să scurgă paharul, apoi să aleagă trifoiul și să îl arunce peste umărul stâng.
În timpul secolului al XVIII-lea, trifoiul a devenit popular ca emblemă națională purtată de membrii voluntarilor irlandezi, trupe de război locale ridicate pentru a apăra Irlanda împotriva amenințării invaziei spaniole și franceze.
Acum, în fiecare an, de Ziua Sfântului Patrick, Taoiseach-ul irlandez îi oferă președintelui SUA, la Casa Albă, un bol de cristal Waterford cu un design de trifoi care conține trifoi.
Citește mai mult: Tot ce știi despre trifoiul de Ziua Sfântului Patrick este o minciună
Shillelagh-ul
Shillelagh-uri asortate. Foto: „The New York Times”: Creative Commons
Din vela irlandeză éille (shee-lay-lee), care înseamnă „curea cu o curea”, shillelagh este un băț fabricat în mod tradițional din lemn de stejar sau ghimpe negru. Lemnul luat de la rădăcină era preferat, deoarece era considerabil mai dur și mai puțin susceptibil să se despice.
Bățul ar fi fost acoperit cu untură sau unt și plasat în interiorul unui coș de fum pentru a se „întări”, dându-i astfel suprafața neagră și strălucitoare. În mod normal, ar fi avut un buton mare în partea de sus pentru mâner.
Deși este adesea considerat un baston de mers pe jos, shillelagh era de fapt o armă folosită în arta Bataireacht (Bat-er-akt), o artă marțială irlandeză antică, și înseamnă ‘luptă cu bățul’. A evoluat de-a lungul secolelor din lupta cu sulița, toiagul, toporul și sabia, iar înainte de secolul al XIX-lea, era folosită pentru a antrena soldații irlandezi în tehnici de luptă cu sabia. Existau trei tipuri: scurtă, medie și lungă, și era folosită pentru a lovi, paria și dezarma un adversar. Era considerată o modalitate gentilomă de a rezolva o dispută.
Citește mai mult: Lupta cu bastoane și originile Shillelagh-ului
Leprechaun
(RollingNews.ie)
Cunoscut în irlandeză sub numele de leipreachán, acest micuț neastâmpărat este reprezentat de obicei ca un bătrânel de aproximativ 1,80 m înălțime, cu părul și barba roșcate, îmbrăcat într-o haină și o pălărie verde sau roșie elegantă.
El face pantofi și își ascunde monedele de aur într-o oală la capătul curcubeului. Se spune despre el că este inteligent, viclean și viclean, o figură comică care adoră glumele, o creatură nici bună, nici rea.
Ca ființă zânească, se crede că este asociat cu Tuatha de Denann, însă nu există nicio mențiune despre un astfel de personaj în mitologia Sidhe sau Denann. Este mai probabil ca el să fi apărut din folclorul și superstițiile locale. În ciuda popularității sale enorme, se cunosc puține lucruri despre originile sale.
Citește mai mult: ‘Leprechaun’ nu este un cuvânt irlandez nativ, dezvăluie cercetătorii
Ali Isaac locuiește în frumoasa zonă rurală Co Cavan din Irlanda și este autorul a două cărți bazate pe mitologia irlandeză, „Conor Kelly și cele patru comori din Eirean” și „Conor Kelly și regele Fenian”. Ali publică în mod regulat articole pe teme de interes irlandez pe blogul său, www.aliisaacstoryteller.com
* Publicat inițial în martie 2015, actualizat în martie 2020.
.