Este posibil să fi auzit termenul Pentateuh cu referire la primele cinci cărți ale Vechiului Testament: Geneza, Exodul, Leviticul, Numeri și Deuteronomul. Dar un alt termen se aplică, de asemenea, primelor cinci cărți ale Bibliei: Tora. Aceste cinci cărți, scrise de Moise, cuprind relatarea Creației (Geneza 1), căderea omului (Geneza 3), Patriarhii, exodul din Egipt și legile care i-au guvernat pe israeliți în timp ce se îndreptau spre Țara Făgăduinței.
Tora se împarte în următoarele cărți:
Genesa- Crearea lumii, căderea omului în păcat, Potopul care a acoperit pământul și Patriarhii Avraam, Isaac și Iacov. În cadrul acestor prime 50 de capitole ale Bibliei, ajungem să explorăm originile lumii. Îl vedem pe Dumnezeu revărsându-și inima în crearea lumii, pentru ca apoi, în Geneza 3, lumea să se întoarcă pe dos și să plonjeze în păcat. Îi întâlnim pe patriarhii lui Israel (Părinții fondatori) și ajungem să aflăm despre viețile și poveștile lor. Încheiem cu fiul patriarhului Iacov, pe nume Iosif, care reia narațiunea din Geneza 37-50.
Exodul- Evadarea israeliților din sclavia lor din Egipt și primirea de către Moise a celor Zece Porunci. După ce Iosif își stabilește familia în Egipt, numărul israeliților crește. Egiptenii, temându-se de alți dușmani, precum și de israeliți, îi forțează pe israeliți să intre în 400 de ani de sclavie brutală. În cele din urmă, Dumnezeu îl trimite pe Moise să elibereze poporul lui Israel. Aceștia scapă din Egipt, iar Dumnezeu îi dă lui Moise o listă de porunci pe care israeliții trebuie să le urmeze.
Leviticus- Legi, sărbători și observanțe ale poporului evreu. În paralel cu Exodul, în timp ce israeliții rătăcesc prin deșert, ei încep să se refacă ca națiune. Dumnezeu stabilește legile și statutele pe care trebuie să le respecte pentru o conviețuire corectă unii cu alții. El instituie, de asemenea, multe sărbători și observanțe, practicate până în prezent. Aflăm despre fiecare dintre aceste sărbători în această carte.
Numele – Anii pe care israeliții i-au petrecut rătăcind în deșert. Nu vă lăsați păcăliți de omul obișnuit, aceasta nu este o carte plictisitoare. Este plină de povești de război, spioni și măgari vorbitori. În timp ce israeliții se îndreptau spre o țară a lor, după sclavia din Egipt, au petrecut câteva decenii rătăcind prin deșert, parțial din cauza încăpățânării și neascultării lor față de Dumnezeu. În Numeri, primim relatările despre deșert. Îl vedem pe Dumnezeu asigurându-le provizii în pustiu.
Deuteronomia- Mai multe legi pentru poporul evreu. Împreună cu Leviticul, vedem mai multe legi pentru poporul evreu. Acestea ne arată cât de mult a căzut fiecare om de la har și cât de mult avem nevoie ca Isus să vină să ne salveze. Narațiunea se încheie cu moartea lui Moise și cu Iosua care preia frâiele și îi conduce pe israeliți în țara care le-a fost promisă.
Când a fost scrisă Tora, ce înseamnă numele și de ce contează acest lucru pentru creștinii de astăzi? Ne vom scufunda în toate aceste întrebări în acest articol.
Când a fost scrisă Tora?
Din moment ce majoritatea cercetătorilor îi atribuie lui Moise paternitatea Torei, putem presupune că el a scris cele cinci cărți în timpul vieții sale. Moise a trăit aproximativ între 1525-1406 î.Hr.
Au contribuit și alți autori la scrierea Torei? O teorie cunoscută sub numele de Ipoteza documentară, sau teoria JEDP, a atribuit patru scriitori diferiți, sau patru grupuri de scriitori, care au scris Vechiul Testament până în exilul babilonian (586 î.Hr., la aproximativ 1000 de ani după viața lui Moise).
Cu toate acestea, teoria JEDP există mai ales pe bază de speculații și este contrară cu ceea ce afirmă Scriptura, atribuindu-i lui Moise paternitatea. Știm că până și Iisus, în Noul Testament, afirmă autoritatea cu care a fost scrisă Tora. Și din moment ce Isus este Dumnezeu, putem presupune că Dumnezeu nu spune minciuni. Ipoteza documentară se prăbușește. Putem ști că Pentateuhul a fost scris cel mai probabil în anii 1500 sau 1400 î.Hr.
Încă într-un sens extrabiblic, istoricul Josephus pare să afirme că autorul Torei a fost Moise. O parte din modul în care istoricii judecă acuratețea și paternitatea unui document este să se uite la ceea ce spun despre el alte documente verificate. Acesta este motivul pentru care Evangheliile gnostice nu au luat niciodată amploare, deoarece nu au avut confirmarea martorilor oculari, nu au avut alte texte verificate care să le afirme autoritatea, etc.
Ce înseamnă numele Tora?
Vechiul Testament, sau Biblia ebraică, este cunoscută sub numele de „Tanakh”, adesea împărțind lucrarea în trei secțiuni principale: Tora, Ketuvim și Nevi’im. Vom discuta definițiile tuturor celor trei.
- Tora- Învățătură sau „Lege” atribuită în special legilor care alcătuiesc o bună parte din primele cinci cărți ale Bibliei. Pe acestea le cunoaștem ca fiind cele menționate mai sus: Geneza, Exodul, Leviticul, Numărul și Deuteronomul.
- Ketuvim- „Scrieri”, această secțiune cuprinde literatura de înțelepciune (Psalmi, Proverbe etc.) și relatările istorice ale lui Israel (Iosua, Judecători etc.). Dacă este vorba de poezie sau dacă vorbește despre istoria poporului israelit, probabil că ați găsit o carte Ketuvim.
- Nevi’im- „Profeți”, atât profeții majori, cât și cei minori învăluie această secțiune a Tanakh-ului. Aceștia, în Vechiul Testament creștin, s-ar găsi la sfârșitul Vechiului Testament, încheindu-se cu Cartea lui Maleahi.
Isus se referă la aceste trei secțiuni ale Vechiului Testament în Luca 24:44.
Trebuie să ținem cont de faptul că ordonarea Bibliei iudaice va arăta puțin diferit față de Vechiul Testament creștin. Primul combină adesea cărți cum ar fi Samuele și Regii. Unele cărți funcționează sub alte nume. Dar marea majoritate a conținutului este în continuare același.
De ce contează acest lucru pentru creștini?
În primul rând, creștinii recunosc inerranța Scripturii, inclusiv a Torei. Ar trebui să înțelegem că cuvintele Torei au la fel de multă autoritate ca orice carte care se găsește în Noul Testament (2 Timotei 3:16-17).
În al doilea rând, trebuie să înțelegem că oamenii care practică iudaismul citesc, de asemenea, Tora. Avem o bază în care putem crea un dialog despre vestea bună a lui Hristos, deoarece recunoaștem Tora ca fiind canonică. Putem arăta cum Dumnezeu s-a mișcat prin Tora pentru a aduce mântuirea poporului Său (de exemplu, prin Moise etc.) și cum această narațiune continuă în Noul Testament.
În al treilea rând, îl putem vedea pe Dumnezeu lucrând în spatele scenei încă de la început. De multe ori putem fi tentați să sărim peste secțiuni ale Bibliei, cum ar fi Leviticul și Numeri, pentru a ajunge pur și simplu „la lucrurile bune”, dar Dumnezeu își pune amprentele pe fiecare parte a Scripturii. Pur și simplu nu putem ignora anumite secțiuni doar pentru că nu ne distrează la fel de mult ca altele.
Tora este ceva în care fiecare creștin ar trebui să investească timp. În zilele lui Isus, fiecare bărbat israelit ar fi memorat primele cinci cărți ale Vechiului Testament. Acestea conțineau istoria poporului israelit, legea și le arătau cum de nenumărate ori Dumnezeu a venit în ajutorul lor. Putem, de asemenea, să privim Vechiul Testament prin prisma Noului Testament. Știm că, deși lumea se destramă în Geneza 3, acesta nu este sfârșitul poveștii. Dumnezeu vine să ne salveze 39 de cărți mai târziu.
©iStock/Getty Images Plus/Vladimir Zapletin
Acest articol face parte din resursa noastră biblică pentru a înțelege semnificația și sensul frazelor și ideilor biblice. Iată cele mai populare articole biblice pentru a crește în cunoașterea Cuvântului lui Dumnezeu:
Promisiunile lui Dumnezeu în Biblie
Este „Și aceasta va trece” în Biblie?
Ce a fost Chivotul Legământului?
Top 10 povești biblice pentru copii
„Fierul ascute fierul” în Proverbe 27:17
„Înfricoșător și minunat făcut” în Psalmul 139
„Stai liniștit și cunoaște că Eu sunt Dumnezeu” în Psalmul 46:10
„Nici o armă îndreptată împotriva Mea nu va izbândi” – Isaia 54:17
Ascultați podcastul nostru The Bible Never Said That. Toate episoadele noastre sunt disponibile la LifeAudio.com.
.