Aspekty psychologiczne dotyczą psychologii tłumu jako grupy i psychologii tych, którzy pozwalają, aby ich wola i emocje były informowane przez tłum (oba omówione bardziej kompleksowo w ramach psychologii tłumu).
Wiele badań nad tłumami dało wgląd w to, jak tłumy reagują na różne sytuacje. W jednym z raportów z 2009 r. podkreślono wiele obserwowalnych zachowań tłumów, w tym dowody na to, że tłumy są w stanie podejmować zjednoczone decyzje dotyczące kierunku i prędkości ruchu, nawet jeśli tylko kilku jego członków ma informacje wymagane do podjęcia takich decyzji. Stopień, w jakim poinformowani członkowie mogą wpływać na tłum, zależy od ich pozycji w grupie, z tymi w rdzeniu tłumu prawdopodobnie mają większy wpływ.
Ogólnie rzecz biorąc, badacze psychologii tłumu skupili się na negatywnych aspektach tłumów, ale nie wszystkie tłumy są zmienne lub negatywne w naturze. Na przykład, na początku ruchu socjalistycznego tłumy zostały poproszone o włożenie niedzielnego stroju i cichy marsz ulicą. Bardziej współczesny przykład dotyczy siadów podczas Ruchu Praw Obywatelskich. Tłumy mogą odzwierciedlać i kwestionować ideologie panujące w ich środowisku społeczno-kulturowym. Mogą również pełnić integracyjne funkcje społeczne, tworząc tymczasowe społeczności.
Typy tłumuEdit
Badania nad rodzajami tłumu i członkostwem w tłumie są ograniczone i nie ma zgody co do klasyfikacji rodzajów tłumów. Dwaj ostatni badacze, Momboisse (1967) i Berlonghi (1995), skupili się na celu istnienia, aby zróżnicować tłumy. Momboisse opracował system czterech typów: swobodny, konwencjonalny, ekspresyjny i agresywny. Berlonghi sklasyfikował tłumy jako widzów, demonstrantów lub uciekających, aby skorelować je z celem gromadzenia się.
Inni socjologowie wyróżnili cztery typy tłumów: przypadkowy, konwencjonalny, ekspresyjny i działający. Tłumy przypadkowe składają się z ludzi zgromadzonych w tym samym miejscu w sposób nieformalny, np. w kawiarni. Istnieją również tłumy konwencjonalne, czyli takie, które zbierają się na regularnie zaplanowane wydarzenia, takie jak nabożeństwo w kościele, oraz tłumy ekspresyjne, które spotykają się, aby uczestniczyć w emocjonalnym czasie razem, takim jak ślub czy pogrzeb. Wreszcie, istnieją działające tłumy, które łączą się, aby osiągnąć wspólny cel lub działania, które mogą obejmować udział w proteście lub zamieszkach.
Tłumy mogą być aktywne (tłumy) lub pasywne (publiczność). Aktywne tłumy mogą być dalej podzielone na agresywne, eskapistyczne, acquisitive lub ekspresyjne tłumy. Agresywne tłumy są często gwałtowne i skupione na zewnątrz. Przykładem są zamieszki piłkarskie i zamieszki w Los Angeles w 1992 roku. Motłoch ucieczkowy charakteryzuje się dużą liczbą spanikowanych ludzi próbujących wydostać się z niebezpiecznej sytuacji. Motłoch akwizycyjny występuje wtedy, gdy duża liczba ludzi walczy o ograniczone zasoby. Tłum ekspresyjny to każda inna duża grupa ludzi gromadząca się w aktywnym celu. Nieposłuszeństwo obywatelskie, koncerty rockowe i odrodzenia religijne mieszczą się w tej kategorii.