Leer en español.
Dziesięć dni przed ceremonią otwarcia Igrzysk Olimpijskich w 1968 roku w mieście Meksyk umundurowani żołnierze i snajperzy z dachów otworzyli ogień do protestujących studentów na placu w stołecznej dzielnicy Tlatelolco.
Setki prodemokratycznych demonstrantów, którzy protestowali przeciwko pół-autorytarnemu rządowi kraju, zostało zastrzelonych.
Zagraniczni korespondenci donoszący z Tlatelolco szacują, że zginęło około 300 młodych ludzi, chociaż żniwo masakry z 2 października 1968 roku pozostaje sporne. Ponad tysiąc osób, które przeżyły strzelaninę, zostało aresztowanych.
Tlateloloco nie było pierwszym przypadkiem, kiedy rząd Meksyku wysłał wojsko, by zabiło jego własnych obywateli. Ani, jak pokazują moje badania nad przestępczością i bezpieczeństwem w kraju, nie był to ostatni.
Doskonała dyktatura Meksyku
Technicznie rzecz biorąc, Meksyk był demokracją w 1968 roku. Ale był rządzony przez Partię Rewolucji Instytucjonalnej, lub PRI, tę samą partię, która rządzi nim dzisiaj pod przewodnictwem prezydenta Enrique Peña Nieto.
Używając manipulacji prasowych, oszustw wyborczych i przymusu, PRI wygrała każde wybory prezydenckie i większość wyborów lokalnych od 1929 do 2000 roku. Według słów nagrodzonego Nagrodą Nobla pisarza Mario Vargasa Llosy, była to „doskonała dyktatura” – autorytarny reżim, który „kamuflował” swoje trwanie u władzy powierzchowną praktyką demokracji.
PRI utrzymywała ścisłą kontrolę nad Meksykiem podczas swoich 80-letnich rządów.
W XX wieku, Meksyk nie miał żadnej z dzikiej przemocy, która pustoszy kraj dzisiaj. Dobrze prosperował gospodarczo i szybko się modernizował.
Ale PRI żądało przyzwolenia w zamian za ten pokój i stabilność.
Partia przekupiła potencjalnych przeciwników politycznych i ostracyzmowała członków, którzy chcieli zreformować partię. Ono dać rabble-rousing związkowy lider pozycja władza. Zabijała, więziła, torturowała i znikała lewicowców, dysydentów, chłopów lub marksistów, którzy podważali jej autorytet.
Ale robiła to w tajemnicy. Kiedy żołnierze wysłani przez prezydenta Gustavo Díaza Ordaza zabili w biały dzień i z zimną krwią wielu studentów korzystających z konstytucyjnego prawa do pokojowego protestu, coś w świadomości narodowej Meksyku zmieniło się i pękło.
Meksykanie potrzebowali kolejnych czterech dekad, aby obalić PRI, wybierając w 2000 roku Vicente Foxa z Partii Akcji Narodowej – pierwszego prezydenta nie będącego członkiem PRI, który rządził współczesnym Meksykiem.
Większość myślicieli i historyków zgadza się, że Tlatelolco było momentem, w którym zasiano pierwsze ziarna demokracji. Po masakrze, „tradycja oporu” zakorzeniła się w Meksyku.
Lato rewolucji1968
Masakra w Tlatelolco nastąpiła po pełnym napięcia lecie demonstracji studenckich.
Pobudzeni agresywną interwencją policji w walce gangów w centrum Mexico City w lipcu 1968 roku, młodzi Meksykanie – podobnie jak ich odpowiednicy w Stanach Zjednoczonych i na całym świecie – zaangażowali się w różne akty obywatelskiego nieposłuszeństwa.
Przez całe późne lato w mieście Meksyk odbywały się pokojowe marsze, demonstracje i wiece. Studenci domagali się wolności słowa, odpowiedzialności za nadużycia policji i wojska, uwolnienia więźniów politycznych i dialogu z ich rządem.
Powstanie przyniosło zły rozgłos w niedogodnym momencie. Meksyk miał być gospodarzem Olimpiady w 1968 roku. Prezydent Gustavo Díaz Ordaz chciał pokazać nowoczesny naród na czele wschodzących gospodarek – a nie niesfornych lewicowców potępiających autorytarny rząd.
Díaz Ordaz powiedział, że protestujący byli komunistycznymi agentami wysłanymi przez Kubańczyków i Sowietów w celu infiltracji jego reżimu – twierdzenie to zostało obalone przez Centralną Agencję Wywiadowczą w odtajnionym raporcie z września 1968 r.
Na początku października, gdy Olimpiada zbliżała się szybkimi krokami, rząd postanowił położyć kres niepokojom. Kiedy więc studenci zaplanowali 2 października wiec na Plaza of the Three Cultures w Tlatelolco, Díaz Ordaz wysłał tajnych agentów i żołnierzy.
Díaz Ordaz twierdził, że uratował Meksyk przed komunistycznym zamachem stanu.
Ale nawet administracja Lyndona B. Johnsona – która nie miała sympatii do komunizmu – opisała stłumienie zamieszek jako „rażącą przesadę sił bezpieczeństwa.”
Nikt nigdy nie został ukarany za morderstwa.
50 lat do wolności
Co roku Meksykanie upamiętniają masakrę w Tlatelolco marszami i wiecami.
W ciągu ostatnich czterech lat wydarzenia te zbiegły się z ogólnokrajowymi demonstracjami w związku z niewyjaśnionym zniknięciem 43 aktywistów studenckich z Kolegium Nauczycielskiego Ayotzinapa, w południowo-meksykańskim stanie Guerrero, 26 września 2014 r.
Studenci podróżowali autobusem do Mexico City, aby wziąć udział w wiecu upamiętniającym ofiary Tlatelolco i zaangażować się w obywatelskie akty nieposłuszeństwa po drodze – coroczna tradycja w kolegium.
Zgodnie z oficjalnym dochodzeniem rządu, policja w mieście Iguala skonfrontowała karawanę pod instrukcjami burmistrza miasta. Jego żona miała tego dnia przyjęcie, mówi raport, a on nie chciał żadnych zakłóceń.
Oficerowie otworzyli ogień, zabijając sześciu studentów w autobusie. Pozostałych 43 pasażerów zostało następnie rzekomo zabranych na posterunek policji, gdzie przekazano ich lokalnemu gangowi narkotykowemu, Guerreros Unidos, który rzekomo ma powiązania z burmistrzem. Członkowie gangu twierdzą, że zabrali 43 studentów na lokalne wysypisko śmieci, zabili ich i spalili ich ciała.
Ta przerażająca opowieść jest oficjalną historią zatwierdzoną przez prezydenta Enrique Peña Nieto, którego sześcioletnia kadencja kończy się w grudniu. Burmistrz Iguali, jego żona i co najmniej 74 inne osoby zostały aresztowane za zaginięcie i zamordowanie studentów z Ayotzinapa.
Ale międzynarodowy zespół śledczych nie mógł potwierdzić tej historii. Nie znaleźli oni żadnych dowodów na obecność szczątków studentów na wysypisku. W rzeczywistości, jak ustalili, spalanie 43 ciał w tym miejscu było naukowo niemożliwe.
Według nich bardziej prawdopodobne jest, że armia meksykańska – a zatem rząd federalny – była zaangażowana w zaginięcia.
W czerwcu 2018 roku sąd federalny ponownie otworzył sprawę Ayotzinapa i nakazał utworzenie Komisji Śledczej ds. Sprawiedliwości i Prawdy, aby wyjaśnić, co naprawdę stało się z 43 studentami.
„Zostali zabrani żywi”, nalegają ich rodzice. „Chcemy, żeby wrócili żywi.”
Transformacja Meksyku, ponownie
Czterdzieści sześć lat po masakrze w Tlatelolco, prawie do dnia dzisiejszego, to brutalne nadużycie władzy przez prezydenta Peña Nieto i jego partię PRI – która odzyskała władzę w 2012 roku – rozbudziło coś z rewolucyjnego ducha 1968 roku.
W lipcu, meksykańscy wyborcy po raz kolejny odrzucili PRI, przekazując zwycięstwo prezydenckie Andrésowi Manuelowi Lópezowi Obradorowi, lewicowemu outsiderowi, który obiecał „przekształcić” kraj.
López Obrador, który obejmuje urząd w grudniu, popiera rozpoczęcie nowego dochodzenia w sprawie 43 zaginionych studentów.
Ale planuje również dalsze wykorzystanie meksykańskiego wojska – tej samej skutecznej siły zabijania, która strzelała do studentów w Tlatelolco i rzekomo zniknęła ich w Ayotzinapa – w obowiązkach egzekwowania prawa.
To, w mojej ocenie, niebezpieczny błąd.
Według analizy przeprowadzonej przez meksykański uniwersytet CIDE, w latach 2007-2014, w konfrontacjach zbrojnych armia zabiła ośmiu podejrzanych przestępców na każdego, którego zraniła i aresztowała. W większości krajów stosunek ten jest odwrotny.
Jak napisała Catalina Pérez Correa, badaczka prawa z CIDE, używanie meksykańskiej armii jako policji niesie ze sobą takie samo ryzyko jak w 1968 roku – i w 2014, dla tej sprawy.
Prezydent-elekt López Obrador zadeklarował, że pod jego rządem meksykańskie wojsko nie będzie „narzędziem wojny”, ale „armią pokoju”.
Duchy Tlatelolco i Ayotzinapa przypominają, że wszyscy Meksykanie powinni mieć wątpliwości.