By Dr Oliver Tearle
Emma Lazarus jest najbardziej znana z napisania tego jednego wiersza, 'The New Colossus’, który zdobi cokół Statuy Wolności. Napisany w 1883 roku, wiersz pomógł ukształtować popularną ideę Statuy Wolności jako witającej matki, a także Ameryki jako wielkiego narodu imigrantów. Temu poglądowi sprzyjał fakt, że Statua była pierwszym wielkim amerykańskim zabytkiem, który widzieli przybywający do Stanów Zjednoczonych imigranci. Oto 'The New Colossus’, wraz z kilkoma słowami analizy.
The New Colossus
Not like the brazen giant of Greek fame,
With conquering limbs astride from land to land;
Here at our sea-washed, sunset gates shall stand
A mighty woman with a torchch, whose flame
Is the imprisoned lightning, and her name
Mother of Exiles. From her beacon-hand
Glows world-wide; her mild eyes command
The air-bridged harbor that twin cities frame.
’Keep, ancient lands, your storied pomp!’ cries she
With silent lips. Dajcie mi waszych zmęczonych, waszych biednych,
Twoje skulone masy pragnące odetchnąć swobodnie,
Nędzne odpadki waszego pełnego życia brzegu.
Przyślijcie mi ich, bezdomnych, burzliwych,
Podnoszę moją lampę obok złotych drzwi!’
Przybycie Statuy Wolności do Stanów Zjednoczonych z Francji w 1886 roku było wielkim wydarzeniem narodowym: uważa się, że zainspirowało pierwszą paradę z taśmą klejącą. Wiersz Lazarusa nie spotkał się z takim samym uznaniem. W istocie prawie w ogóle nie był czytany za jej życia. The New Colossus” został zamówiony, aby pomóc zebrać pieniądze na budowę posągu, ale dopiero po jej śmierci, w 1887 roku, wiersz został opublikowany.
Ale dopiero w 1945 roku wiersz zyskał powszechną sławę, kiedy został napisany nad wejściem do Statuy Wolności. Nie tylko to, ale Francja zamierzała, aby Statua Wolności miała charakter propagandowy, z niosącą światło kobiecą personifikacją Wolności – tego hasła przewodniego Rewolucji Francuskiej – symbolizującą latarnię oświecenia dla 
tych krajów europejskich, które nadal żyją pod tyranią.
Podsumowując, wiersz Lazarus ma formę sonetu Petrarki rymowanego abbaabba cdcdcd. Jak wynika z tytułu, Statua Wolności jest „nowym kolosem”; Lazarus w tytule przeciwstawia ten nowoczesny posąg Kolosowi Rodyjskiemu, jednemu z siedmiu cudów świata starożytnego. Według błędnego przekonania, rozpowszechnionego w średniowieczu, Kolos stał nad portem i dlatego, podobnie jak Statua Wolności, był jedną z pierwszych rzeczy, które witały przybywających podróżnych.
W rzeczywistości Kolos nie stał nad portem, ale ten mit pomaga Łazarzowi skontrastować „bezwstydny” męski posąg greckiego Kolosa („bezwstydny” ma podwójne znaczenie: posąg był dosłownie pokryty mosiężnymi płytami, ale jest również odważnie stojący nad wodą jak zdobywca) z bardziej przyjazną kobiecą Statuą Wolności.
Ta gościnna natura jest również zawarta w epitecie dla posągu, „Matka Wygnańców”: ten nowy kolos będzie pielęgnującą, opiekuńczą postacią, latarnią wsparcia, dla tych, którzy zostali wygnani z własnych krajów w innych częściach świata. Jesteśmy daleko od „podbijającego” rozprzestrzeniania się człowieka greckiego Kolosa.
Krytycy nie zgadzają się co do znaczenia ósmego wersu, „Portu z mostami powietrznymi, który tworzą bliźniacze miasta. Carol Rumens zasugerowała, że odnosi się on do budowy mostu brooklyńskiego w roku, w którym powstał wiersz, i że miasta, o których mowa, to Brooklyn i Nowy Jork jako oddzielne osiedla.
Sestet, czyli sześciowierszowa strofa, która kończy wiersz, daje Statui Wolności głos, wyobrażając jej „nieme usta” zwracające się do przybywających imigrantów i witające ich w krainie wolnych ludzi. Sformułowanie Lazarusa „the huddled masses yearning to breathe free” stało się znajome dla tych, którzy nie czytali wiersza, ani nawet o nim nie słyszeli. Wiersz jest nieusuwalnie kojarzony z samą Statuą Wolności.
Wiersz jest pełen kontrastów: obrazy lądu/morza, ognia/wody, światła/ciemności, wolności/więzienia można znaleźć w tym krótkim sonecie. Ale być może, w ostatniej analizie, najważniejszym kontrastem w wierszu Lazarusa jest kontrast między starym i nowym, a konkretnie między starym i nowym kolosem, a przez to między Starym i Nowym Światem Ameryki. Nowy kolos woła: 'Zachowaj, pradawna kraino, swój piętrowy przepych! Starożytne ziemie Europy mogą zachować swoją historię; Ameryka, nowa ziemia wolnych, oferuje nowy początek dla każdego, kto szuka jednego.
Kontynuuj odkrywanie świata poezji z tych klasycznych wierszy przez kobiety, te wielkie sonety przez kobiety poetów, i nasz wybór najlepszych krótkich wierszy amerykańskich. Więcej klasycznej poezji amerykańskiej, zobacz naszą analizę 'The Emperor of Ice-Cream’ Wallace’a Stevensa.
Autor tego artykułu, dr Oliver Tearle, jest krytykiem literackim i wykładowcą języka angielskiego na Loughborough University. Jest autorem m.in. książki The Secret Library: A Book-Lovers’ Journey Through Curiosities of History
Image: Engraving of Emma Lazarus by T. Johnson, 1872; Wikimedia Commons.
.