Solemnity of the Most Sacred Heart of Jesus
” Enjoy our Liturgical Seasons series of e-books!
Old Calendar: Najświętsze Serce Jezusa
„Obiecuję wam w przeogromnym miłosierdziu mojego Serca, że moja wszechmocna miłość udzieli wszystkim, którzy przyjmą Komunię świętą w pierwsze piątki w dziewięciu kolejnych miesiącach, łaski ostatecznego wytrwania; nie umrą w mojej niełasce ani bez przyjęcia swoich sakramentów. Moje Boskie Serce będzie ich bezpiecznym schronieniem w tej ostatniej chwili” (Jezus do św. Małgorzaty Marii).
Szesnastowieczny kalwinizm i siedemnastowieczny jansenizm głosiły wypaczone chrześcijaństwo, które zastępowało miłość Boga i ofiarę Jego Syna za wszystkich ludzi przerażającą ideą, że cała część ludzkości jest nieubłaganie potępiona.Kościół zawsze przeciwstawiał temu poglądowi nieskończoną miłość naszego Zbawiciela, który umarł na krzyżu za wszystkich ludzi. Ustanowienie święta Najświętszego Serca przyczyniło się wkrótce do powstania wśród wiernych potężnego nurtu pobożności, który od tego czasu stale się umacniał. Pierwsze Oficjum i Msza o Najświętszym Sercu zostały skomponowane przez św. Jana Eudesa, ale ustanowienie święta było wynikiem objawienia się naszego Pana św. Małgorzacie Marii Alacoque w 1675 roku. Obchody święta zostały włączone do ogólnego kalendarza Kościoła przez Piusa IX w 1856 roku.
Światowa Sztafeta Różańcowa dla Kapłanów rozpoczyna się o północy 19 czerwca 2020 roku, kiedy to po raz kolejny, w jedenastym roku, okrążamy świat w modlitwie, z większą niż kiedykolwiek liczbą miejsc modlitwy biorących udział w tym, co jest obecnie uznawane za prawdziwie znaczącą i potężną inicjatywę pobożnościową w Kościele Katolickim, mającą na celu uznanie i błogosławienie pracy kapłanów służących wiernym na całym świecie.
Oto przesłanie do wszystkich kapłanów na ten ważny dzień: Kapłaństwo jest miłością Serca Jezusowego oraz Modlitwy za kapłanów, zarówno dla kapłanów do odmawiania za siebie, jak i dla świeckich do odmawiania za kapłanów.
Dziś przypada święto św. Romualda, które jest zastąpione przez Uroczystość.
Najświętsze Serce Pana Jezusa
Dzisiaj obchodzimy Uroczystość Najświętszego Serca Pana Jezusa, imiennika naszego kościoła. Najświętsze Serce Jezusa jest nabożeństwem o długim i historycznym rodowodzie w chrześcijaństwie, a w czasach nowożytnych zostało ustanowione uroczystością Kościoła powszechnego.
Uroczystość ta po raz pierwszy była obchodzona we Francji. Jana Eudesa, który odprawił Mszę św. 31 sierpnia 1670 r. Liturgia została zatwierdzona przez miejscowego biskupa. Jana Eudesa, który odprawił Mszę św. 31 sierpnia 1670 r. Celebracja szybko przyjęła się w innych miejscach we Francji. W 1856 r. papież Pius IX ustanowił święto Najświętszego Serca jako obowiązkowe dla całego Kościoła.Ale nabożeństwo do Najświętszego Serca Pana Jezusa jest znacznie starsze. Początki kultu miłości Boga symbolizowanej przez Serce Jezusa znajdujemy u ojców Kościoła, m.in. u Orygenesa, św. Ambrożego, św. Jeromeusza, św. Augustyna z Hippony, św. Hipolita Rzymskiego, św. Ireneusza, św. W XI wieku pobożność ta znalazła odnowienie w pismach klasztorów benedyktynów i cystersów. Bonawentury „Z Tobą jest źródło życia” (które jest czytaniem do Boskiego Oficjum w uroczystość Najświętszego Serca) zaczęto wskazywać na serce jako źródło, z którego miłość Boża wlewa się w nasze życie. Również w XIII wieku powstało „Vitis Mystica” (mistyczna winorośl), długie nabożeństwo do Jezusa, które w żywy sposób opisuje „Najświętsze Serce” Jezusa jako źródło i pełnię miłości rozlewającej się na świat. Bonawentury. Pod koniec XIII w. św. Gertruda, w uroczystość św. Jana Ewangelisty, miała widzenie, w którym pozwolono jej oprzeć głowę w pobliżu rany w boku Zbawiciela. Usłyszała bicie Boskiego Serca i zapytała Jana, czy jeśli w noc Ostatniej Wieczerzy on również czuł to bijące serce, to dlaczego nigdy o tym nie mówił. Jan odpowiedział, że to objawienie było zarezerwowane dla następnych wieków, kiedy świat, oziębły, będzie potrzebował rozpalić na nowo swoją miłość.Pod koniec XVII wieku nabożeństwo zostało odnowione i przyjęte w innych miejscach, szczególnie po objawieniach św. Marguerite Marie Alacoque. Święta, zakonnica klauzurowa z zakonu wizytek, otrzymała kilka prywatnych objawień Najświętszego Serca, pierwsze 27 grudnia 1673 r., a ostatnie 18 miesięcy później. Witraż umieszczony w kopule sanktuarium przypomina świętą i jej wizje. Początkowo zniechęcona w swoich wysiłkach podążania za instrukcjami, które otrzymała w swoich wizjach, Alacoque w końcu zdołała przekonać swojego przełożonego o autentyczności swoich wizji. Nie udało jej się jednak przekonać grupy teologów o prawdziwości jej objawień, ani też wielu członków własnej wspólnoty. W końcu uzyskała poparcie spowiednika wspólnoty, który stwierdził, że wizje są prawdziwe. Krótkie nabożeństwo Alacoque, „La Devotion au Sacré-Coeur de Jesus” (Nabożeństwo do Najświętszego Serca Jezusa), zostało opublikowane pośmiertnie w 1698 roku. Nabożeństwo to było rozwijane przez jezuitów i franciszkanów, ale dopiero w encyklice „Miserentissimus Redemptor” papieża Piusa XI z 1928 roku, Kościół potwierdził wiarygodność wizji Jezusa Chrystusa, który „obiecał jej, że wszyscy, którzy oddadzą tę cześć Jego Sercu, zostaną obdarzeni obfitością łask niebieskich”. Pod koniec XIX wieku, s. Maria od Bożego Serca otrzymała przesłanie od Chrystusa. Doprowadziło to ostatecznie do wydania w 1899 roku encykliki Annum Sacrum, w której Leon XIII zadekretował, że poświęcenie całego rodzaju ludzkiego Najświętszemu Sercu Jezusa powinno nastąpić 11 czerwca 1899 roku.W setną rocznicę uroczystości Najświętszego Serca Pana Jezusa, w przełomowej encyklice Haurietis aquas (łac. „Będziesz czerpał wody”; napisana 15 maja 1956 r.), papież Pius XII rozpoczął swoją refleksję od Księgi Izajasza 12,3, wersetu, który nawiązuje do obfitości nadprzyrodzonych łask wypływających z Serca Chrystusa. Haurietis aquas wezwał cały Kościół do uznania Najświętszego Serca jako ważnego wymiaru duchowości chrześcijańskiej. Pius XII podał dwa powody, dla których Kościół oddaje najwyższą formę czci Sercu Jezusa. Pierwszy z nich opiera się na zasadzie, dzięki której wierni uznają, że Serce Jezusa jest hipostatycznie zjednoczone z „Osobą samego Wcielonego Syna Bożego”. Drugi powód wywodzi się z faktu, że Serce jest naturalnym znakiem i symbolem bezgranicznej miłości Jezusa do ludzi. W liście z 15 maja 2006 roku Benedykt XVI napisał: „Zachęcając do nabożeństwa do Serca Jezusowego, wierni otwierają się na tajemnicę Boga i Jego miłości i pozwalają się przez nią przemieniać”. Po pięćdziesięciu latach nadal jest właściwym zadaniem dla chrześcijan, aby nadal pogłębiali swoją relację z Sercem Jezusa, tak aby ożywić swoją wiarę w zbawczą miłość Boga i coraz lepiej przyjmować Go w swoim życiu. W ten sposób, według Benedykta XVI, będziemy mogli lepiej zrozumieć, co to znaczy poznać miłość Boga w Jezusie Chrystusie, doświadczyć Go, utrzymując nasz wzrok utkwiony w Nim do tego stopnia, że będziemy żyli całkowicie doświadczeniem Jego miłości, abyśmy mogli następnie świadczyć o niej wobec innych.Fragment z Braci Musings Things to Do:
- Z Biblioteki Kultury Katolickiej przeczytaj Intronizacja Najświętszego Serca Jezusa: Pismo Święte autorstwa biskupa Raymonda Burke.
- Upiecz ciasto lub ciasteczka w kształcie serca na cześć Najświętszego Serca Jezusa.
- Przeczytaj 12 obietnic Najświętszego Serca Jezusa
- Przeczytaj więcej o tym święcie tutaj
- Wyjaśnienia doktrynalne i idee historyczne na temat tego święta odwiedź New Advent
- O. Eugene Lobo, SJ wyjaśnia czytania na to święto
- Przeczytaj książkę ks. Franciszka Ksawerego Weningera i opata Guerangera o Najświętszym Sercu Jezusa
- Zrób pizzę w kształcie serca i/lub meksykańską sztukę z cyny (na dole strony), wskazówki na tej stronie