O que sabemos do mito, história e inspiração
Ostara, ou Eostre ou Eastre, é a deusa germânica da primavera e da madrugada. Ela só é mencionada uma vez nos escritos acadêmicos da época – Bede o monge afirma que durante Eostremonath (os antigos nomes anglo-saxões para abril), os anglo-saxões pagãos ajudam nos festivais em sua homenagem. (Duzentos anos depois na Alemanha, em sua Vida de Carlos Magno, um monge chamado Einhard dá o antigo nome para abril como Ostaramonath). Ela também é mencionada em várias inscrições na Alemanha, e o moderno feriado da Páscoa – originalmente o nome para o equinócio da primavera, mas mais tarde subsumido ao calendário pascal para o feriado da ressurreição cristã – é nomeado para ela. O nome “Eostre” (antigo “Ostara” germânico), está relacionado com o de Eos, a deusa grega da aurora, e ambos podem ser atribuídos a uma deusa proto-indo-europeia da aurora.
O seu material é tão escasso que alguns estudiosos têm especulado que ela não era de todo uma deusa, mas simplesmente uma invenção de Bede, mas é improvável que alguém tão pagão-fóbico como Bede tivesse inventado deusas; ele parece ter preferido manter todas as coisas pagãs à distância de um braço. Alguns estudiosos também decidiram, de forma bastante aleatória e com pouca informação, que Ostara é uma forma de Freya. Outros acreditam que ela é na verdade Iduna, ou Walburga. Alguns pagãos modernos e pagãos nórdicos experimentaram a gnose pessoal de Ostara/Eostre sendo uma deusa Vanic, ou pelo menos muito próxima dos Vanir, por isso a listamos nesta seção … mas novamente, não há evidências e as origens de Ostara continuam a ser um mistério.
O seu verdadeiro mistério, no entanto, é evidente todos os anos. Ela é os primeiros ventos quentes da primavera, os pássaros que voltam, as árvores que brotam e enrolam folhas e flores. Ela é a terra que desperta, os coelhos e as lebres, os ovos que aparecem depois de um inverno sem luz. O povo da cidade pode não saber que as galinhas que são mantidas em iluminação natural deixam de pôr no inverno, quando os dias são curtos, e recomeçam à medida que os dias se prolongam. Março/Abril é a sua época alta do ano, e esses ovos eram uma valiosa e bem-vinda fonte de proteína para os nossos antepassados famintos de inverno. O legado de Ostara são todos aqueles ovos coloridos que muitos de nós ainda penduramos nas árvores todos os anos.
Jakob Grimm, em sua Mitologia Teutônica, manteve que “Ostara,Eástre, era a deusa da luz crescente da primavera”. A água benta sob a forma de orvalho, ou água recolhida dos riachos, era recolhida nesta época; lavando-se com ela dizia-se que se restaurava a juventude. Dizia-se que belas donzelas de branco puro eram vistas brincando no campo. Também segundo Grimm, a donzela branca de Osterrode foi dita para aparecer com um grande lote de chaves no cinto, e caminhar até ao riacho para recolher água na manhã da Páscoa.
Ostara é normalmente experimentada como uma jovem donzela – como escreve Ember Cooke, “…com idade suficiente para ter filhos, mas não uma mãe”. Ela é coroada de flores ou de um novo verde, e muitas vezes dança. Ela é muitas vezes alegre, mas também pode tornar-se subitamente solene, como o tempo da primavera, que pode rapidamente transformar-se em chuva. Como a própria primavera, ela é caprichosa, inocente e sabe por turnos.
Ave à Donzela da Primavera, o amanhecer do ano! Tragam frescura para toda a nossa vida.