Op dit fantastische Afrikaans-Amerikaanse feest viert u alle zeven dagen een beetje anders. Maak om te beginnen uw huis mooi door het Kwanzaa-altaar of de Kwanzaa-tafel op een geschikte plaats te zetten. Versier de kamers van uw huizen met hangende foto’s, kleurrijke posters en banners. Versier uw huis met mooie Afrikaanse beelden die passen bij het kleurrijke thema van Kwanzaa. Handwerkjes en andere versieringen voor Kwanzaa moeten volgens uw eigen smaak en voorkeur worden gemaakt.
Alle zeven dagen van Kwanzaa brengen nieuwe betekenis en principes van de Nguzo Saba. Elke dag wordt een nieuwe kaars aangestoken om een van deze leerstellingen van Kwanzaa te vertegenwoordigen.
Ondanks dat er geen specifieke regel is over het aansteken van de kaars, geven de meeste families traditioneel de verantwoordelijkheid voor het aansteken van de kaars door aan het jongste lid van die bepaalde familie. Toch denken sommige families er een beetje anders over. Sommige families bewijzen eer aan het oudste familielid door hem of haar de eer te geven de kaars aan te steken.
- De eerste dag van Kwanzaa, 26 december (Umoja betekent Eenheid)
- De tweede dag van Kwanzaa, 27 december (Kujichagulia betekent Zelfbeschikking)
- De derde dag van Kwanzaa, 28 december (Ujima betekent Collectief Werk en Verantwoordelijkheid)
- De vierde dag van Kwanzaa, 29 december (Ujamaa betekent coöperatieve economie)
- De vijfde dag van Kwanzaa, 30 december (Nia betekent Doel)
- De zesde dag van Kwanzaa, 31 december (Kuumba betekent creativiteit)
- De zevende dag van Kwanzaa, 1 januari (Imani – Geloof)
De eerste dag van Kwanzaa, 26 december (Umoja betekent Eenheid)
De zwarte kaars, die precies in het midden van de rode en groene kaarsen in Kinara is geplaatst, wordt op de allereerste dag van het festival aangestoken. Het markeert het begin van het feestseizoen. De persoon die de verantwoordelijkheid neemt om de kaars aan te steken, legt een verklaring af over het eerste principe, namelijk Umoja (oo-MOH-jah) of eenheid. Alle gezinsleden moeten naar de verklaring luisteren en deze zo begrijpen dat zij allen de leer en de betekenis ervan kunnen uitleggen. Soms deelt dat bepaalde lid een passage of gedicht dat op de een of andere manier verband houdt met hun leven en het principe.
De Umoja (Eenheidsbeker) gevuld met vruchtensap wordt doorgegeven aan alle leden die aanwezig zijn op die samenkomstplaats.
Sommige families gebruiken een Eenheidsbeker voor elk lid dat aanwezig is, terwijl sommige gewoon graag een Eenheidsbeker in het midden van de Kwanzaa tafel houden. Na de ceremonie van het delen van vruchtensap worden de kaarsen gedoofd tot de volgende dag.
De tweede dag van Kwanzaa, 27 december (Kujichagulia betekent Zelfbeschikking)
Om de tweede leer of het tweede principe te vertegenwoordigen, wordt de meest linkse rode kaars na de zwarte aangestoken. Dit principe vertegenwoordigt Kujichagulia (koo-jee-chah-goo-LEE-ah) of Zelfbeschikking.
Het proces gaat op dezelfde manier verder. De persoon die de kaars op de 2e dag aansteekt, legt een verklaring af die verband houdt met het tweede principe. Hij of zij vervolgt met een passage of een gedicht over dat specifieke principe en legt uit hoe deze leer verband houdt met de betekenis van hun leven. De Eenheidsbeker wordt opnieuw verdeeld onder de leden en de kaarsen worden gedoofd.
De derde dag van Kwanzaa, 28 december (Ujima betekent Collectief Werk en Verantwoordelijkheid)
Dit is het moment om de nadruk te leggen op het 3e principe van Kwanzaa, Ujima of Collectief werk en Verantwoordelijkheid. Op de derde dag begint het aansteken van de kaarsen opnieuw met de zwarte, dan de meest linkse rode en dan de meest rechtse groene kaars.
De samengekomen familieleden bespreken de betekenis van het 3e principe en delen de Eenheidsbeker. Daarna worden de kaarsen gedoofd.
De vierde dag van Kwanzaa, 29 december (Ujamaa betekent coöperatieve economie)
Op de vierde dag van Kwanzaa wordt eerst de zwarte kaars aangestoken, dan de uiterst linkse rode, dan de uiterst rechtse groene en ten slotte wordt de volgende rode kaars, die links van de zwarte staat, aangestoken. Het vertegenwoordigt het 4e principe, d.w.z. Ujamaa (oo-jah-MAH) of Collectieve Economie.
Het vierde principe wordt dan besproken met de aanwezige leden. De Eenheidsbeker wordt gedeeld en de kaarsen worden gedoofd.
De vijfde dag van Kwanzaa, 30 december (Nia betekent Doel)
De zwarte kaars, dan de meest linkse rode kaars, dan de meest rechtse groene kaars, dan de tweede rode kaars aan de linkerkant en als laatste de volgende groene kaars worden in dezelfde volgorde aangestoken. Dit vertegenwoordigt het 5e principe i.e. Kwanzaa – Nia (NEE-ah) of Doel.
De leden bespreken het vijfde principe en delen de Eenheidsbeker. De dag eindigt met het doven van de kaarsen.
De zesde dag van Kwanzaa, 31 december (Kuumba betekent creativiteit)
Op de zesde dag van Kwanzaa wordt de zwarte kaars aangestoken, dan de uiterst linkse rode, de uiterst rechtse groene, de volgende rode, de daaropvolgende groene en dan de laatste rode kaars. Dit vertegenwoordigt het 6e principe van Kwanzaa, nl. Kuumba (koo-OOM-bah) of Creativiteit.
De zesde dag valt ook op Nieuwjaarsdag en is een zeer speciale en gedenkwaardige dag voor de Afro-Amerikanen. Dit is de dag van Karamu of Kwanzaa-feest. De feestvreugde neemt sterk toe wanneer veel familieleden hun geliefden en vrienden uitnodigen.
Om de feeststemming te versterken, versiert u het huis met traditionele Kwanzaa-kleuren. De Afro-Amerikaanse muziek op de achtergrond en de traditionele kledij moeten bij het Kwanzaa-thema passen. Speciale vakantie gerechten zijn opgenomen in de viering. Bereid heerlijke en pittige gerechten voor de gasten. Er worden toneelstukken opgevoerd, familieleden lezen passages en gedichten voor die verband houden met de zeven principes van Kwanzaa. Een verhalenverteller staat in het middelpunt van het feest. De nadruk van de dag moet liggen op creativiteit. Probeer in alles vernieuwing en creativiteit te tonen.
De aanwezigen gedenken hun eigen voorouders terwijl de Eenheidsbeker wordt gedeeld. De kaarsen worden gedoofd nadat iedereen van de drank heeft genoten.
Tamshi La Tutaonana (TAM-shi la Tu-ta-u-NA-na) dat is geschreven door Dr. Karenga, de uitvinder van Kwanzaa, wordt voorgelezen door het oudste lid van de aanwezigen voor het afsluiten van de Karamu-ceremonie. Dit is een afscheidsverklaring voor het feest en het jaar.
Iedereen sluit de Karamu af door zeven keer “Harambee!” te zeggen.
De zevende dag van Kwanzaa, 1 januari (Imani – Geloof)
Op de zevende en laatste dag van Kwanzaa wordt de zwarte kaars aangestoken, dan de meest linkse rode, de meest rechtse groene, de volgende rode kaars, de 2e groene kaars rechts van de zwarte kaars, de laatste rode, dan de laatste en laatste groene kaars. Dit vertegenwoordigt het 7e Kwanzaa-principe, Imani (ee-MAH-nee) of Geloof.
Zoals op alle andere dagen van Kwanzaa wordt het principe van de dag besproken, de eenheidsbeker gedeeld en worden de kaarsen gedoofd. Dit markeert het einde van Kwanzaa voor het betreffende jaar.
Aangezien het een relatief nieuw feest is, besluiten veel families de gelegenheid op hun eigen manier te vieren en de traditie ook door te geven aan de volgende generaties.