Chamas engolfam o complexo Branch Davidian em Waco, Texas, em 20 de abril de 1993. Um impasse de 51 dias no complexo terminou em um incêndio e a morte de cerca de 80 membros da seita, incluindo duas dúzias de crianças. Susan Weems /AP hide caption
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Flames engolfam o complexo Branch Davidian em Waco, Texas, em 20 de Abril de 1993. Um impasse de 51 dias no complexo terminou em um incêndio e a morte de cerca de 80 membros da seita, incluindo duas dúzias de crianças.
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Vinte anos atrás, agentes federais entraram em conflito com a comunidade Davidiana Branch Davidian Branch, perto de Waco, Texas. O impasse terminou com uma rusga e um incêndio que matou cerca de 80 pessoas. É lembrado como um dos capítulos mais sombrios da história da aplicação da lei americana.
Duas décadas depois, alguns dos Davidianos Branch que sobreviveram à invasão ainda são crentes, enquanto um novo grupo da igreja se mudou para a terra.
A invasão
A maioria das pessoas nascidas em uma geração anterior conhecem os contornos da história. David Koresh foi o autoproclamado profeta de uma pequena comunidade religiosa. Ele era suspeito de poligamia, ter relações sexuais com menores de idade e estocar armas ilegais.
Em 28 de fevereiro de 1993, uma força de ataque do Bureau de Álcool, Tabaco e Armas de Fogo invadiu seu complexo no Monte Carmelo. Quatro agentes e cinco Davidianos morreram na batalha de armas. Em uma chamada para 911, um Davidiano e advogado chamado Wayne Martin disse que havia mulheres e crianças dentro do complexo e disse às autoridades para cancelar a invasão.
O FBI então assumiu o controle do impasse, e por 51 dias os agentes apertaram o nó ao redor dos Davidianos usando música alta, luzes brilhantes, bulldozers e granadas flash-bang. O impasse culminou com um ataque de gás.
No dia 19 de abril, tanques fizeram furos no frágil edifício e começaram a inserir gás lacrimogêneo. Então, um incêndio deflagrou e incinerou o edifício. Um vento de mola borbulhante alimentou as chamas, e a estrutura foi reduzida a carvão em menos de uma hora.
A maioria dos relatos pós-incidente culpa os Davidianos por iniciarem o incêndio e por atirarem uns nos outros em suicídios consensuais. Alguns críticos sustentam até hoje que a batida do FBI inadvertidamente causou o incêndio.
De qualquer forma, as ações da agência são indefensáveis, diz Catherine Wessinger, historiadora religiosa da Universidade Loyola em Nova Orleans, uma autoridade em grupos apocalípticos e especialista no episódio davídico.
“Se o FBI acreditava que estava lidando com membros de um culto que não estavam em suas mentes certas, então por que o FBI colocaria tanta pressão sobre eles e então acabaria por realizar um ataque que acabou de confirmar as profecias de David Koresh”? Wessinger diz.
The Survivors
Clive Doyle, um australiano-Texano de 72 anos, ainda vive em Waco e ainda tem estudo bíblico todos os sábados com outra sobrevivente, Sheila Martin. Doyle tornou-se o historiador e porta-voz não-oficial dos Davidianos. Ele diz que eles ainda estão esperando a ressurreição de Koresh.
“Nós sobreviventes de 1993 estamos procurando por David e todos aqueles que morreram no tiroteio ou no incêndio”, diz Doyle. “Acreditamos que Deus ressuscitará este grupo especial.”
Hoje, todos os nove sobreviventes Davidianos que foram condenados por várias ofensas relacionadas com a rusga inicial da ATF foram libertados da prisão federal. Paul Fatta, que passou quase 13 anos na prisão por posse de armas, foi libertado dois anos mais cedo por bom comportamento. Agora com 55 anos, ele mora em San Diego, onde administra o restaurante havaiano de sua família. Fatta também ainda acredita.
Charles Pace, o líder de um novo grupo de Davidianos do ramo, está ao lado de um memorial para membros da seita mortos durante a rusga da ATF em Mount Carmel. John Burnett/NPR hide caption
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John Burnett/NPR
Charles Pace, o líder de um novo grupo de Branch Davidians, está ao lado de um memorial para os membros da seita mortos durante a incursão da ATF no Monte Carmel.
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“Eu gostaria de ver alguma intervenção divina, para que Deus vindicasse seu povo”, diz ele, “todos aqueles que sofreram ao longo dos anos pela verdade, que foram mal compreendidos, foram zombados, ridicularizados e jogados na prisão”.”
Os Novos Davidianos
Saiu na erupção herbácea a leste de Waco onde tudo aconteceu, há um novo Ramo Davidiano comunidade que se levantou das cinzas; eles se chamam Ramo, O Senhor Nossa Retidão.
Doze pessoas vivem em uma dispersão de casas móveis. Há uma nova igreja, um memorial digno para os mortos, e um novo líder.
“Voltei aqui depois do massacre e sinto que o Senhor me ungiu e me indicou para ser o líder”, diz Charles Pace, um herborista de porte que perdeu um pé em um acidente com um trator. “Eu não pretendo ser um profeta”. Eu sou um professor de retidão, é a única coisa que eu reivindico”
Como seus predecessores sob Koresh, a nova comunidade de Davidianos está – de acordo com seu líder – esperando pelo fim dos tempos.
“Os Estados Unidos têm que cair para que a Ordem Mundial Única seja estabelecida”, diz ele. “Especialmente se há guerra no Oriente Médio, é quando eles vão ver os davidianos do Branch começarem a se misturar para descobrir qual é a verdade, e onde eles precisam estar”.
Pace diz que ele ensina às dezenas de visitantes curiosos que aparecem aqui todos os meses a verdade do que aconteceu no Monte Carmelo. Mas como com tudo o resto sobre a saga do Ramo Davidiano, cuja verdade é que?