Porquê o que é belo para algumas culturas consideradas pouco atraentes em outras? Nesta série, Document investiga idéias de beleza, classe e raça ao redor do mundo – e questiona como podemos derramar esse condicionamento social.
Foi uma capa de revista que causou uma sensação de Instagram. Em dezembro passado, a Vogue México estreou uma capa com Yalitza Aparicio – a atriz de pele escura Oaxacan, líder do cineasta Alfonso Cuarón’s Roma, uma comovente narrativa em preto e branco que conta a história de uma empregada da família rica da Cidade do México que fica grávida – vestindo um visual Dior inspirado em escaramuzas, mulheres de rodeo mexicanas vestidas de moda. A imagem da capa ficou viral, com várias pessoas elogiando o fato.
“Este é um sonho tornado realidade!!!”
“Sem dúvida, a melhor capa em anos.”
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“Finalmente! Alguma cor!”
“O movimento inovador foi a primeira vez que a Vogue México colocou uma mulher indígena, que também seria a primeira a ser nomeada para um Oscar de Melhor Atriz, daquele tom de pele em sua capa. Antes disso, as mulheres na capa tendiam a ser magras, altas e de pele clara.
“Mesmo uma amiga minha, de ascendência mexicana, nunca viveu no México, vive no Texas, ela é muito indígena, americana, terceira geração americana”, disse Karla Martinez, editora chefe da Vogue México e da Vogue América Latina. “Ela estava como, você não entende, eu estava tão feliz de ver alguém assim porque ninguém que se pareça comigo jamais esteve na capa”
Isso porque no México, a beleza é em parte definida pela cor da sua pele. Os termos guera e guero são reservados para pessoas de pele clara, cabelos loiros e olhos azuis, enquanto prieto refere-se à pele escura, e negro e negra é usado para rotular pessoas negras. Morena, por sua vez, pode ser usada para se referir a alguém cuja tonalidade de cor de pele cai em algum lugar entre os dois extremos. Chino e China são usados para os asiáticos.
“Nos países de língua espanhola, pelo menos no México, não é racista ou depreciativo dizer isso a alguém”, explicou Martínez sobre as designações raciais em espanhol. “Não é como se eles se sentissem insultados, o que obviamente é como diferenças culturais entre todos os nossos países”
A editora até relatou uma experiência em sua própria família. “A minha tia era casada com um negro e chamavam-lhe El Negro”, disse Martinez, que é de ascendência mexicana e cresceu em El Paso, Texas. “Não é como racista, é mais como – poderia dizer que é um termo de carinho de certa forma”
“No México, a sociedade, quanto mais olhos azuis e cabelo amarelo você tem, mais bonita você é”, disse Carla Fernández, uma estilista que cresceu na Cidade do México com um pai cubano e uma mãe mexicana.
Hector Meza, um escritor e mezcalier que recentemente voltou a viver na Cidade do México aos 36 anos depois de se mudar para os Estados Unidos aos 14, lembra-se de ter sido gozado quando criança enquanto frequentava uma escola privada de moda progressiva no México. “Eu era uma das crianças de pele mais escura entre outras crianças de classe média alta e alta”, ele se lembrou. “Eu costumava ser gozado por isso, sendo chamado de ‘macaco,’ entre outras coisas.” Ele lembra-se de ficar aliviado quando um aluno mais negro se juntou à sua turma. “Eles costumavam chamá-lo ‘el negro’ enquanto usavam um sotaque afro-americano inflexível”, disse Meza, que lamentavelmente admite: “Eu até participei de chamá-lo assim”.
Meza lembra-se que quando criança, sua mãe usava cremes clareadores. “Que ela os usava, eu pensava que era normal”, disse ele. “Eu também queria ser mais branco quando era criança.” Uma recente visita a uma farmácia na Cidade do México mostrou que soros e cremes rotulados como despigmentantes (despigmentantes) estavam no mercado, mas esses eram mais prováveis de serem uma solução para a hiperpigmentação. “Eu acho que ela queria se encaixar, ser ‘mais bonita'”, disse Meza. “Os padrões de beleza no México são incrivelmente eurocêntricos”
As atitudes em relação à cor da pele no México começaram com a conquista espanhola do Império Asteca durante o século 16. Foi quando foram introduzidos tons mais leves e a mistura entre os conquistadores brancos e as populações indígenas começou. Como muitos países do terceiro mundo que foram colonizados por europeus, o branco tornou-se definido como bonito, enquanto que o escuro se tornou menos atraente.
Mas, as noções pré-concebidas sobre a cor da pele no México são mais de classe do que de raça. De acordo com um estudo de 2017 do Projeto de Opinião Pública Latino-americana da Universidade de Vanderbilt, quanto mais claro o tom da pele, mais educado você será, com pessoas com pele branca completando em média 10 anos de escola versus seis anos e meio para aqueles com tons mais escuros. A riqueza também está correlacionada com a cor da pele; as famílias mexicanas ganhavam em média $193 por mês, mas as de pele mais clara ganhavam $220 por mês, enquanto as mais escuras ganhavam apenas $137 por mês.
Em Oaxaca, as percepções são um pouco diferentes, diz Oaxacan Chucho Ortiz, o dono do Archivo Maguey, uma mezcalaria em Oaxaca. “Muitas pessoas em Oaxaca são de pele castanha e não há muitos conflitos. Quando eu estava na Cidade do México, talvez houvesse um senso de discriminação, mas era de um ponto de vista socioeconômico. A maioria das pessoas no México associa pessoas de pele castanha com a classe mais baixa”.
“Se você pensar no exemplo da telenovela, você tinha a dona de casa escura, a dona de casa loira – é sempre um problema – a mulher indígena nunca faria o papel de dona de casa, ou não tem feito nos últimos anos, então há um classicismo não falado”, disse Martinez.
“São pessoas muito pobres com muito poucas oportunidades, especialmente se você é indígena porque tem sua própria língua, e o México pode ser terrível com as comunidades indígenas, mesmo que ainda tenhamos muitas comunidades indígenas”, acrescentou Fernandez.
A estilista então contou a história sobre o tempo em que ela brincou sugeriu a sua amiga, que é uma dona de negócios de pele escura, namorar com o ator Narcos Tenoch Huerta. Fernandez ficou chocada com sua resposta, especialmente porque sua amiga tem o mesmo tom de pele que ele. “Ela disse que ao invés de sair com ele, ela deveria contratá-lo”, lembrou Fernandez. “Porque ela tem uma companhia, uma companhia muito grande. E no México, as pessoas tendem a pensar que as pessoas que você contrata têm a pele escura. Eles são os trabalhadores”. “
Fernandez diz que o seu próprio tom de pele clara atrai comentários questionáveis. “Sempre que apanho um táxi ou estava no mercado ou muitas coisas que faço todos os dias, chamam-me: ‘Ei, guera, de onde és?’ Então eu digo: ‘Oh, oh. Não, eu sou mexicana.’
Atitudes para a cor da pele no México estão lentamente a mudar, graças a coisas como Cuarón a fundir uma mulher como Aparicio em Roma, e a Vogue México a colocar posteriormente na capa de Janeiro de 2019. Meza disse que os anos 80 e 90 foram uma época diferente no México e que a maioria de seus colegas de classe agora levam vidas progressistas e conscientes, e que agora é visto como desejável estar em contato com as raízes indígenas devido ao boom de produtos naturais baseados na medicina tradicional mexicana.
“Dá esperança a diferentes meninas que talvez não se pareçam com o típico visual de atriz mexicana que esperariam que as duas pudessem ser atrizes, e esperam que elas possam ser o papel principal no filme, e então possam estar na capa da Vogue, que os ideais de beleza estão mudando”, disse Martinez, que também colocou as modelos de pele mais escura Luz Pavon, que é mexicana, e Lineisy Montero, dominicana, nas capas.
“Precisamos trabalhar todos juntos para entender que merecemos as mesmas oportunidades”, disse Fernandez, “não por causa do tom de pele que você tem”,