Und siehe da, die Lektorin korrigierte die Rechtschreibung und die Grammatik, und sie trennte Satz von Satz mit der richtigen Zeichensetzung. Sechs Tage lang tat sie dies, und am siebten Tag tat sie es auch, denn sie arbeitete freiberuflich und konnte es sich nicht leisten, sich auszuruhen.
Keine Sorge, wir haben unseren Stil nicht geändert, um die apokalyptischen Zeiten widerzuspiegeln, in denen wir leben. Wir fühlen uns heute einfach biblisch, weil wir einen Blick auf einige religiöse Begriffe werfen und darauf, wie man sie beim Korrekturlesen behandelt.
Himmel und Hölle
Die Großschreibung kann bei einigen religiösen Wörtern schwierig sein. Während die meisten Menschen wissen, dass sie die Namen von Religionen (z. B. Buddhismus, Islam, Christentum) groß schreiben müssen, sind andere Begriffe nicht so einfach zu verstehen. Nehmen Sie zum Beispiel Himmel und Hölle. Oder sollte es Himmel und Hölle heißen?
Ach, wenn es doch nur so einfach wäre.
Einige Stilrichtlinien geben dazu Ratschläge, aber sie sind sich nicht alle einig. Eine gute Regel ist, Himmel und Hölle groß zu schreiben, wenn sie als Eigennamen (d.h. als Namen bestimmter Orte) verwendet werden. Einige schreiben zum Beispiel „Himmel“ groß, wenn es um den Wohnort des christlichen Gottes geht:
Jesus soll in den Himmel aufgefahren sein.
Hier ist der Himmel ein Eigenname und wird daher groß geschrieben. Das ist aber nicht immer der Fall. Manchmal wird es mit einem kleinen ‚h‘ geschrieben, auch in der Bibel:
Selig sind die Armen im Geiste, denn ihrer ist das Himmelreich.
Manchmal wird es allgemeiner verwendet, zum Beispiel, wenn wir sagen:
Der Himmel wurde von einer Milliarde Sterne erleuchtet.
Und es kann bildlich verwendet werden, um sich auf etwas Angenehmes zu beziehen:
Der Schokoladenkuchen war absolut himmlisch.
In den meisten Fällen ist es also korrekt, „Himmel“ mit einem kleinen „h“ zu schreiben.
Das Gleiche gilt für „Hölle“, das großgeschrieben wird, wenn es sich auf den vermeintlichen Aufenthaltsort von Sündern bezieht, aber nicht, wenn es sich auf einen dreistündigen Arbeitsweg im dichten Verkehr bezieht.
Gott und Götter
Ein ähnliches Problem besteht mit dem Wort Gott/Gott. Wenn es sich auf die einzige oder wichtigste Gottheit einer monotheistischen oder quasimonotheistischen Religion bezieht, sollte Gott großgeschrieben werden. Das liegt daran, dass es in solchen Fällen ein Eigenname ist (z. B. ist der Vater von Jesus ein Gott namens Gott).
Gott sollte auch in allen Fällen großgeschrieben werden, in denen er Teil des Namens der betreffenden Gottheit ist. Das Gleiche gilt für Göttin, wie beim Gehörnten Gott und der Großen Göttin des Heidentums.
Wenn jedoch Gott oder Göttin nicht Teil eines Namens sind, werden die Wörter nicht großgeschrieben:
Der Hinduismus verehrt viele Götter und Göttinnen.
Jupiter war der römische Gott des Himmels.
Die Passion und der Besitz…
…ist das, was wir unser religiöses Epos nennen würden, wenn es jemals in die Gänge käme. Denn wir kennen die Achterbahn der Gefühle, die sich einstellt, wenn jemand versucht, korrekt über etwas zu schreiben, das jemandem gehört, dessen Name auf ’s‘ endet. Ja, wir sprechen über Possessivapostrophe und darüber, ob und wann man ein zusätzliches „s“ braucht.
Das kann verwirrend sein, weil es eine Regel für den Plural der Possessiva gibt, bei der wir ebenfalls einen Apostroph nach dem letzten „s“ setzen. Wenn wir zum Beispiel sagen wollen, dass ein Kloster einigen Nonnen gehört, können wir es Nonnenkloster nennen. Aber gilt das auch, wenn es sich um eine Person handelt? Angenommen, das Kloster wird von Schwester Jones geleitet. Ist es das Kloster von Schwester Jones oder das Kloster von Schwester Jones?
Die Lösung für dieses Problem ist, dass es oft (wie bei der Sache mit dem Gehen auf dem Wasser) eine Regel für Jesus und eine andere für den Rest von uns gibt. Zumindest war das früher so.
In der Vergangenheit schlugen einige Stilrichtlinien vor, dass klassische (griechische und römische) und biblische Namen, die auf „s“ enden, nur ein Apostroph benötigen, um den Besitz anzuzeigen, während andere Eigennamen, die auf „s“ enden (z. B. Jakobus), ein zusätzliches „s“ nach dem Apostroph erhalten sollten. So können wir uns zum Beispiel auf die örtliche Kirche von James beziehen, aber eine Bitte im Namen Jesu vorbringen.
Dies wird jedoch heute weitgehend als altmodisch angesehen. Das Chicago Manual of Style zum Beispiel empfiehlt, nach allen Substantiven, die auf „s“ enden, ein Apostroph + „s“ zu verwenden, unabhängig von ihrem religiösen oder klassischen Status. Dies trägt dazu bei, eine einheitliche Zeichensetzung zu gewährleisten.
Allerdings ist es wichtig zu prüfen, ob Ihr Kunde einen bestimmten Stilleitfaden befolgt. Wenn nicht, ist Konsistenz wie immer der Schlüssel.