Drunken Boxing

Drunken Boxing ist keine einzelne Kampfkunst mit einer etablierten Abstammung und Hierarchie, sondern eher eine Gruppe von lose miteinander verbundenen Kung-Fu-Stilen. In dieser Hinsicht könnte man das betrunkene Boxen auch als ein Phänomen innerhalb des Kung Fu verstehen. Darüber hinaus erscheint das betrunkene Boxen selten als ein vollständiges und unabhängiges System, sondern eher als ein fortgeschrittenes Merkmal innerhalb eines breiteren Systems. Eine Kampfkunst kann einige wenige Techniken des Drunken Boxing, eine oder mehrere Formen des Drunken Boxing, eine ergänzende Kampftaktik des Drunken Boxing oder ein weiter entwickeltes Subsystem des Drunken Boxing enthalten. Eine Vielzahl von Kung-Fu-Schulen haben betrunkene Stile, aber die beiden wichtigsten Schulen sind der buddhistische und der daoistische Stil:

Buddhistischer StilBearbeiten

Die Entstehung des buddhistischen Stils des Zui Quan wird dem Shaolin-Tempel zugeschrieben. Zu Beginn der Tang-Dynastie (618-907 n. Chr.) griffen 13 Mönche des Shaolin-Tempels in einen großen Krieg ein, um Li Shimin gegen die Rebellen zu helfen. Die Mönche spielten eine herausragende Rolle, so dass Li Shimin als nächster Kaiser die Hilfe der Mönche zu schätzen wusste und sie mit Ämtern, Land und Reichtum ausstattete. Zur Feier des Sieges schickte er dem Tempel ein Geschenk in Form von Fleisch und Wein (Bd. 2, S. 475). Dank der Erlaubnis des Kaisers konnten die Mönche die buddhistische Regel, kein Fleisch und keinen Wein zu konsumieren, aufgeben. Dies geschah um das Jahr 621 n. Chr., und seitdem haben einige Shaolin-Mönche Wein konsumiert.

Es heißt, dass der betrunkene Stil erstmals in der Song-Dynastie (960-1279 n. Chr.) eingeführt wurde. Es heißt, dass ein berühmter Kampfsportler namens Liu Qizan versehentlich einen Menschen tötete und Zuflucht in Shaolin suchte, um einem Prozess zu entgehen und Buße zu tun. Trotz seines Mönchsgelübdes trank er weiterhin Wein. Dies wurde von den Mönchen nicht toleriert und sie wollten ihn aus dem Tempel ausschließen. Als er völlig betrunken war, nachdem er eine große Menge Wein getrunken hatte, widersetzte er sich den Mönchen und schlug sie, manche sagen, mehr als 30 Mönche. Nachdem der Abt dies gesehen hatte, lobte er sein Können. Dieser betrunkene Kampfstil wurde von den Mönchen von ihm übernommen und über Generationen hinweg verfeinert.

Die wichtigsten buddhistischen Ikonen im Shaolin-Kung-Fu sind die Arhats, die auf Chinesisch als Luohans bekannt sind. Das Gleiche gilt für den betrunkenen Stil als Teil des Shaolin Kung Fu, in dem die Hauptfigur der betrunkene Luohan ist. Betrunkene Luohan-Methoden kommen im Shaolin Kung Fu nicht nur im Zui Quan vor, sondern auch in einigen anderen Stilen. Zum Beispiel tritt im Shaolin luohan quan ein betrunkener luohan nach vorne, im Shaolin 18 luohan quan ist einer der 18 Charaktere ein betrunkener luohan, und im Shaolin mad-devil staff schwankt ein betrunkener luohan mit unordentlichen Schritten zur Seite.

Wie bei anderen Shaolin-Stilen ist das Shaolin Zui Quan kein vollständiges, eigenständiges System, sondern besteht aus einigen Formen für die bloße Hand und die Waffe, die zusammen mit anderen Formen und Stilen das gesamte System des Shaolin Quan bilden. Jede Linie der Shaolin-Mönche kann eine oder zwei Formen des Zui Quan mit bloßen Händen und eine oder mehrere Waffenformen haben. Die Hauptwaffe ist der Trunkenheitsstab, aber auch andere Waffen wie das Trunkenheitsschwert werden geübt. Obwohl die technischen Inhalte fast gleich sind, unterscheiden sich die betrunkenen Formen der verschiedenen Linien und ihre historischen Quellen sind meist unklar.

Daoistischer StilBearbeiten

Der daoistische Stil des Zui Quan imitiert die Zeichen der „Betrunkenen Acht Unsterblichen“ (八仙; ba xian), die eine Gruppe legendärer Unsterblicher in der chinesischen Mythologie sind. Sie wurden erstmals in der Yuan-Dynastie beschrieben und wahrscheinlich nach den acht unsterblichen Gelehrten der Han benannt. Die meisten von ihnen sollen in der Tang- oder Song-Dynastie geboren worden sein. Sie werden von Daoisten verehrt und sind auch in der säkularen chinesischen Kultur ein beliebtes Element. Im betrunkenen Kung Fu werden die acht Unsterblichen als kämpferische Archetypen oder als acht Unterstile des betrunkenen Kung Fu verwendet. Jeder Unsterbliche hat seine eigene Strategie und Denkweise. Dieser Stil ist ein komplettes System, das aus 8 Formen besteht, die jeweils einen der acht Unsterblichen repräsentieren:

  1. Lu Dongbin (吕洞宾), der Anführer der 8 Unsterblichen, mit einem Schwert auf dem Rücken, das böse Geister vertreibt, hin und her schwingend, um den Feind zu überlisten, der Betrunkene mit innerer Stärke.
  2. Li Tieguai (李铁拐), Li, der Krüppel, geht mit einem Eisenstock, täuscht die Schwäche vor, nur ein Bein zu haben, um den Kampf mit einem starken Bein zu gewinnen.
  3. Han Zhongli (汉钟离), der stärkste Unsterbliche, trägt einen großen Kessel mit Wein, geht mit Kraft gegen die Feinde vor.
  4. Lan Caihe (蓝采和), geschlechtlich zweideutig, trägt einen Bambuskorb, greift die Feinde mit schwingender Taille an, meist weibliche Haltungen.
  5. Zhang Guolao (张果老), alter Mann Zhang, Eselreiter, mit seinen unterhaltsamen Körperhaltungen auf dem Esel und den tödlichen, schnellen Doppeltritten seines Esels.
  6. Cao Guojiu (曹国舅), der jüngste Unsterbliche, ein kluger, kontrollierter Kämpfer, blockiert und bricht die Gelenke (擒拿; qin na), greift die tödlichen Weichteile des gegnerischen Körpers an (点穴; dian xue).
  7. Han Xiangzi (韩湘子), flötenspielender Unsterblicher, verweigert und kontert die feindlichen Angriffe mit kraftvollen Handgelenken.
  8. He Xiangu (何仙姑), Fräulein He, flirtet mit dem Feind, um ihre Angriffe auf kurze Distanz zu decken, und weicht den gegnerischen Angriffen mit dem sich drehenden Körper aus.

Diese Elemente verbinden sich zu einer vollständigen Kampfkunst. Dieser Stil hat auch mehrere Waffenformen. Die Hauptwaffe ist das betrunkene Schwert, aber auch andere Waffen wie der Stab werden verwendet.

Andere StileBearbeiten

Südliche FaustBearbeiten

  • Einige Hung Ga-Linien beinhalten einen Satz des betrunkenen Boxens. Wong Fei Hungs einzigartiger Status als Kulturheld und seine zahlreichen Darstellungen in der Populärkultur trugen dazu bei, das betrunkene Boxen in der Öffentlichkeit zu verbreiten.
  • Einige Choy Li Fut Linien beinhalten 1 Satz betrunkenes Boxen
  • Hark Fu Mun beinhaltet 1 Satz betrunkenes Boxen
  • Es gibt einen südlichen Kung-Fu-Stil, der 8 betrunkene Unsterbliches Boxen

Nördliche FaustEdit

  • Die populärste Form der betrunkenen Faust, die heute praktiziert wird, ist wahrscheinlich die moderne Wushu taolu genannte betrunkene Faust. Wushu-Taolu basieren auf dem traditionellen Kung-Fu-Taolu. Wushu unterscheidet sich vom traditionellen Kung Fu durch seine Betonung der visuellen Ästhetik im Gegensatz zur kämpferischen Effektivität und durch seine pädagogische Struktur. Die betrunkene Faust des Wushu ist im Allgemeinen akrobatischer und dramatischer als das traditionelle betrunkene Boxen, bei dem der Spieler visuell einen Betrunkenen nachahmt. Viele Verweise auf betrunkenes Boxen in der Populärkultur ähneln dem Wushu-Trunkenheitsboxen.
  • Bā yǐng quán enthält möglicherweise die umfangreichste betrunkene Komponente (genannt Wein/Alkohol-Faust) im bestehenden traditionellen Kung Fu, mit einem entwickelten Trainingsplan, Waffen, Bewegungs- und Kampftheorie etc,
  • Ying Zhao Pai beinhaltet 1 Set betrunkenes Boxen
  • Einige Qi Xing Tanglang Quan Linien beinhalten mindestens 1 Set betrunkenes Boxen
  • Das Fu Zhensong System beinhaltet ein Set von 8 betrunkenen unsterblichen Stäben

Es gibt nördliche und südliche Versionen des betrunkenen Affenboxens, das mit dem betrunkenen Boxen verwandt ist.

Schreibe einen Kommentar

Deine E-Mail-Adresse wird nicht veröffentlicht.