Mexická rodinná kultura

Každá kultura má jedinečný soubor hodnot, tradic a norem. Obecná kultura mexických rodin má silný základ v jednotě. Jako u každé kultury je rodinný život stejně tak individualistický jako komunitní.

Původ mexické rodiny

Rodina v Mexiku má dlouhé hluboké kořeny, které sahají ještě dále než do předkolumbovských dob. Abychom lépe pochopili současnou mexickou rodinnou kulturu, je důležité podívat se do její minulosti.

Domorodé mexické rodiny

Aztékové, Mayové, Olmékové, Zapotékové měli dobře organizované společnosti, v nichž byla rodina důležitou součástí. Rodina v předkolumbovských dobách diktovala společenskou strukturu a hrála důležitou roli při udržování pořádku ve společenstvích. Domorodá mexická rodinná struktura bývá:

Patriarchální: Hlavou domácnosti by otec nebo dědeček. Měl by na starosti její organizaci, správné fungování a duchovní rituály.
Patrilineární: Muži v rodině jsou nositeli rodového jména a rodu.
Rozšířený: Rodina, v níž se rodí děti, je v podstatě rozvětvená: Dvě, tři nebo více nukleárních rodin (otec, matka, děti) žily společně v jedné domácnosti.
Organizovaná: Každý měl svou roli. Muži učili chlapce jejich rolím a povinnostem. Dívky se učily od žen.
Duchovní: Život rodiny se točil kolem častých rituálů, obřadů a oslav.
Strukturovaný: Rozšířené domácnosti tvořily společenství. Přísná hierarchie a řád byly nezbytné pro správné fungování a přežití rodiny a komunity. Společnost byla modelována strukturou rodiny a naopak.

Katolické vlivy na mexickou rodinu

Španělská kolonizace šla ruku v ruce s indoktrinací, kterou přinášely katolické misie. Katolický vliv však nepřinesl velké změny ve stávající struktuře rodiny, především proto, že hodnoty byly podobné. Rituály a duchovní hodnoty byly v Mexiku důležitou součástí již předkolumbovských rodin, a tak není divu, že hodnoty tak snadno splynuly.

Změny, ke kterým došlo, zahrnovaly:

Omezení polygamie
Katolické rituály nahradily původní

Katolické vlivy změnily především duchovní praktiky a společenskou strukturu na takovou, kde měla autoritu církev. Mexická rodina po conquistě byla stále patriarchální, rozšířená, organizovaná a strukturovaná. Toto uspořádání je základem tradičních mexických rodinných hodnot, které se dodržují dodnes.

Tradiční mexická rodina

Do roku 1910 byla katolická církev vládnoucím orgánem Mexika, což znamená, že církev a stát tvořily jeden celek. Pokud jste se tedy vzali v kostele a pokřtili své děti, byli jste legálně oddáni a vaše děti byly legálně registrovány. Pět set let tohoto typu vládnutí upevnilo katolické rodinné hodnoty v celé zemi i poté, co byly církev a stát odděleny.

Tradiční rodinné role

V Mexiku tradičně převládá patriarchální rodinná struktura. V mexických rodinách jsou definovány role matek, otců, bratrů a sester.

Muži a ženy

Marianismo (vycházející z modelu Panny Marie) byl termín pro výraznou roli žen v mexické rodinné kultuře, zatímco machismo byl termín pro tradiční roli mužů. Ženy obvykle představovaly submisivní a závislou roli v manželském vztahu podle katolického učení a mužům byla přisouzena role „vůdce všeho“ podle starých domorodých zvyků v kombinaci s katolickou tradicí. Dnes se tato role nazývá jefe de familia a používá se pro osobu, která je hlavou domácnosti.

Role matky

Matka byla srdcem rodiny. Vařila, uklízela a starala se o děti na plný úvazek. Podobné povinnosti se očekávaly i od dcer, protože jejich úkolem bylo naučit se od matky, jak být ženou.

Role otců

Otcové se ujímali rozhodování v rodině a jejich autorita byla jen zřídkakdy zpochybňována matkou nebo dětmi. Machismus je definován jako typ chování odpovídající tradičním představám o silných a mocných mužích. Tato ideologie stále brání pokroku v oblasti rovnosti žen a mužů v Mexiku, ale už není tak rozšířená jako dříve.

Dnes jsou rodičovské role o něco rovnostářštější, ale velmi záleží na výchově obou rodičů a na rolích, s nimiž v rodině souhlasí.

Vícegenerační domácnosti

Familismo, jak uvádí CDC, je hodnota rodiny nad individuálními potřebami. Vícegenerační rodiny žijící v jedné domácnosti byly v Mexiku běžné. K rozdělení generací v domácnostech vedlo několik změn. Mezi tyto změny patřilo:

Všeobecná urbanizace
Migrace mimo zemi
Delší průměrná délka života

Přestože dnes mohou rozšířené rodiny žít v oddělených domácnostech, rodina je pro mnoho moderních Mexičanů prioritou číslo jedna.

Velké rozšířené rodiny

Rozšířené rodiny mohou být velké, protože páry mohou mít 10 až 12 dětí. Ještě po roce 1970 bylo mít pět dětí považováno za moderní a za známku užívání antikoncepce. Kromě dětí žila v jedné domácnosti nejméně jedna nebo dvě sady prarodičů a někdy i více členů rodiny (např. sourozenci a jejich manželé).

Jefe de Familia

Vícegenerační rodiny určovaly vůdce a osobu s rozhodovací pravomocí (obvykle muže živitele rodiny). Podle portálu EveryCulture.com rozhodoval tento jeden vůdce neboli jefe de familia, za nímž těsně následovali ostatní starší muži, matka (manželka živitele rodiny), manželky starších, mladší mužští členové a nakonec dívky rodiny. Přestože se velikost rodiny zmenšila, role se změnily a rozhodovací proces se vyvinul, termín jefe nebo jefa de familia (vůdce rodiny) se stále používá, a to i při sčítání lidu.

Moderní mexické rodiny

Everyculture.com naznačuje, že zatímco některé mexické rodiny stále dodržují tradiční uspořádání rodiny, mnoho jiných sleduje rodinné trendy podobné těm v USA a Evropě. Mezi pozoruhodné změny patří např:

Posun od rozšířených rodin k nukleárním rodinám (dva rodiče a jejich potomci)
Nárůst počtu žen, které vedou domácnost
Pestřejší složení rodin (včetně stejnéhopohlaví a jejich dětí)

Statistika mexických rodin

Nedávná studie mexického Národního statistického a geografického institutu (Instituto Nacional de Estadística y Geografía – INEGI) osvětluje nový vývoj týkající se mexické rodiny.

Rodiny žijící ve společné domácnosti tvoří 96,8 % populace.
62,8 procenta rodin je popisováno jako rodiny dvou rodičů a jejich dětí.
20 procent rodin je popsáno jako rodiny s jedním rodičem a jeho dětmi.
Jaderné rodiny mají v průměru 3,6 členů; rozšířené rodiny mají v průměru 5,2 členů.
Standardní velikost rodiny jsou čtyři osoby.
Přibližně 70 % rodin má mužského vedoucího domácnosti (jefe de familia).
30 procent žen vedoucích domácnost (jefas de familia) jsou vdovy, 21,7 procenta je odloučených.
Asi 16,5 procenta osob je svobodných. Rozvedených je 7,4 procenta.
Devět z deseti mužů vedoucích domácnost má partnera, méně než čtvrtina žen vedoucích domácnost má partnera.
Více než polovina žen, které jsou vedoucími domácností, žije ve městě, zatímco pouze 48 procent mužů je vedoucími domácností ve městě.

Mexické ženy a změny

Hlavní změny pozorované v rodinné struktuře za posledních 50 let pocházejí z posílení postavení mexických žen. Přestože nerovnost mezi pohlavími je stále problémem, skutečnost, že mnoho žen nyní vede domácnosti, je důkazem pokroku v této oblasti. Mezi změny, které umožnily toto nově nabyté posílení postavení, patří širší přístup k antikoncepci větší možnosti v oblasti vzdělávání a pracovní síly a potřeba pracovní síly využít své ženy.

Antikoncepce

První změnou v kultuře bylo používání antikoncepce. Katolické rodinné hodnoty trvají na tom, aby pár měl tolik dětí, kolik Bůh dá. To však mohlo pro mladou nevěstu na mexickém venkově v 50. letech znamenat možnost vychovat 10 až 12 dětí poté, co ztratila jedno až tři děti v důsledku komplikací v těhotenství a dalších faktorů. Matka by se samozřejmě musela rodině zcela věnovat. Tradiční uspořádání rodiny dávalo smysl. Muži a chlapci pracovali na poli a v hospodářství, ženy a dívky se staraly o domácnost.

Přestože v roce 1951 mexický vědec ing. Luis Ernesto Miramontes stal jedním ze tří „otců pilulky“, teprve v polovině 70. let se pilulka a další antikoncepční prostředky staly pro ženy snadněji dostupné. To ženám umožnilo plánovat menší rodinu a lépe se starat o sebe a svou rodinu. Poté, co se antikoncepce stala široce dostupnou, se pro mnoho žen stalo ideálním počtem pět dětí na rodinu. Ideální počet dětí se však dále snižoval, až se současným ideálem stalo jedno až dvě děti na rodinu.

Vzdělání

Zatímco v zemi je stále hodně machistických postojů, ženy od mariánského postoje upustily, když už to nebylo možné. Zhruba do 80. let bylo poměrně běžné, že ženy, které měly prostředky, studovaly na univerzitě, aniž by měly vážný úmysl nastoupit do zaměstnání. Velká hospodářská krize na počátku 90. let však přiměla více žen nastoupit do zaměstnání, protože se páry snažily vydělat dostatek peněz, aby uživily své rodiny. To způsobilo převrat ve vnímání vzdělání. Od té doby 40 až 50 % žen v celé zemi, a to jak venkovského, tak městského původu, postupně získalo titul a aktivně se věnovalo vybrané profesi.

Páry s podobným vzděláním, stejnou schopností uživit rodinu a urbanizovanější Mexiko ustoupily rovnostářským manželstvím, menším nukleárním rodinám a změnám rodinných tradic.

Změny a tradice

Ačkoli se moderní mexická rodina zcela nedrží tradičních zásad, které kdysi stanovili předkolumbovští a katoličtí předkové Mexika, stále existuje mnoho tradic, které jsou důležitou součástí rodinné kultury. Náboženské slavnosti jsou základem rodinného života.

Peregrinaciones neboli poutě

Podle webu Ethnomed.org je za patronku Mexika považována Panna Marie Guadalupská. Každoročně se od začátku prosince do 12. prosince konají peregrinaciones na počest Panny Guadalupské. Lidé putují nejen k hlavní katedrále postavené na její počest, ale k jakémukoli kostelu nebo chrámu jí zasvěcenému.

Existují také tisíce měst pojmenovaných po světcích, například San Juan, a v každém z nich se každoročně konají oslavy s peregrinaciones pro jeho patrona. I když se těchto oslav účastní i jednotlivci, častěji se jich snaží zúčastnit rodiny společně.

Dia de los Muertos

Další z předkolumbovských tradic, kterou přijala katolická církev (sloučením s existující křesťanskou tradicí), je Den mrtvých, který se slaví vždy v listopadu. Rodiny doma postaví oltář pro zesnulé blízké a 1. a 2. listopadu jdou vyčistit a obléknout jejich hroby. Je to rodinná záležitost a může to být oslava pro celou rodinu nebo malé setkání, při kterém si u šálku horkého kakaa a kousku Pan de Muerto (sladkého chleba) zavzpomínáme a uctíme památku těch, kteří zemřeli.

Santos neboli jmeniny

Stejně jako města i mnoho Mexičanů dostalo jméno po nějakém světci. V důsledku toho, když se blíží výročí tohoto světce, je výjimečná osoba schopna obdržet telefonáty, textové zprávy a příležitostné pohoštění na oslavu.

Quinceañeras

Mladé, mexické ženy jsou v den svých 15. narozenin poctěny oslavou quinceañera. Během oslavy otec dívky slavnostně vymění její ploché boty v dětském stylu za skromné boty na vysokém podpatku na znamení jejího přechodu do ženského věku. Událost je plná sentimentu, když mladá žena tančí se svým otcem a hosté přihlížejí.

Svatební tradice

Dojemné jsou také mexické svatební tradice. Mexické svatební obřady mají bohatou historii a tradice, od uctění přátel a rodiny sponzorskými rolemi přes vzájemné přivítání pomocí lazos až po slib, že se o sebe navzájem postarají pomocí arras.

Každodenní život

Rodina je v moderním Mexiku stále důležitá. Moderní mexická rodina udržuje mnohé tradiční hodnoty při životě tím, že je oslavuje novými způsoby.

Setkávání, narozeniny a oslavy

Přestože rozšířené rodinné domácnosti nejsou normou, členové rozšířené rodiny obvykle žijí poblíž. Pokud rodiny žijí dále od sebe, členové pravidelně podnikají výlety, aby se navzájem navštívili. Běžná je týdenní večeře, oběd nebo pozdní snídaně, kde se sejde celá rodina. Většinou se jedná o velká setkání, kde se připravuje jedno velké jídlo (např. pozole a další mexické pochoutky), nebo každý přinese něco, o co se podělí. Kromě toho se pořádají narozeninové oslavy s piňatami a cukrovinkami a významné oslavy, jako jsou quinceañeras, svatby a výročí, které se slaví společně s širšími rodinami všech.

Mladí dospělí

Drahé vzdělání a vysoké životní náklady způsobují, že na vysokou školu odcházejí z domova jen studenti z vyšší střední třídy. Studenti z venkova mohou také opustit své rodiny za vzděláním, ale to je spíše oběť pro lepší budoucnost než přechodový rituál. Většina vysokoškolských studentů ze střední třídy, kteří mají přístup k místním vysokým školám a univerzitám, bude nadále bydlet u svých rodičů a mnozí z nich v tom budou pokračovat i po ukončení studia a nástupu do zaměstnání. Bydlení u rodičů není stigmatizováno, jak by tomu mohlo být v jiných modernizovaných zemích. Mnoho dětí žije s rodiči, dokud se nevdají nebo nemají dostatečný příjem na pokrytí nákladů na udržení domácnosti.

Péče o seniory

Dospělé děti mají tendenci udržovat blízké vztahy se svými rodiči. Prarodiče se podílejí na péči o svá vnoučata a běžně se setkáváme s úzce propojenými, vícegeneračními rodinami, které nesdílejí společnou domácnost, ale tráví spolu hodně času. Když rodiče zestárnou, často se stěhují ke svým dospělým dětem nebo se dospělé děti stěhují k rodičům. To, kdo se kam přestěhuje, souvisí spíše s ekonomickými důvody a pohodlím než s preferencemi. Dospělé děti se snaží o své rodiče starat co nejdéle a do pečovatelských domů nebo zařízení se uchylují pouze v případech, kdy rodič potřebuje lékařskou péči.

Vývoj rodinné kultury

V Mexiku se kultura stále vyvíjí, protože lidé z jiných zemí se stávají součástí populace a zavádějí nové způsoby myšlení. GlobalSecurity.org uvádí, že tyto vlivy vedly ke změnám v přístupu k rodinným vztahům, zejména mezi manželi a manželkami, kde se role stávají méně vyhraněnými a flexibilnějšími.

Organizace pro hospodářskou spolupráci a rozvoj (OECD) uvádí, že Mexičané dnes uvádějí nadprůměrné hodnocení životní spokojenosti, přičemž ženy zažívají vyšší míru spokojenosti než muži. Tento pokrok se však týká především městských částí země a tradiční manželské vztahy zůstávají oblíbené ve venkovských oblastech. Jako u každé národnosti mají jednotlivé rodiny své hodnoty, ale pozůstatky tradiční rodinné kultury a význam rodinných hodnot v Mexiku v mnoha regionech přetrvávají.

Rodinné vazby jsou v mexické kultuře silné a trvají již po staletí. S modernitou přicházejí změny, ale mexické rodiny budou vždy zakořeněny v tradicích.

Arquidia Mantina