Solenidade do Coração Sacratíssimo de Jesus
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Calendário Antigo: Sagrado Coração de Jesus
“Prometo-vos na excessiva misericórdia do meu Coração que o meu amor todo-poderoso concederá a todos os que receberem a Sagrada Comunhão nas primeiras sextas-feiras em nove meses consecutivos a graça da perseverança final; não morrerão na minha vergonha, nem sem receberem os seus sacramentos. O meu divino Coração será o seu refúgio seguro neste último momento” (Jesus a Santa Margarida Maria).
Calvinismo do século XVI e Jansenismo do século XVII pregavam um cristianismo distorcido que substituía o amor de Deus e o sacrifício de Seu Filho por todos os homens a temível idéia de que toda uma parte da humanidade estava inexoravelmente amaldiçoada. A instituição da festa do Sagrado Coração de Jesus logo contribuirá para a criação, entre os fiéis, de uma poderosa corrente de devoção que, desde então, tem crescido cada vez mais forte. O primeiro Ofício e a Missa do Sagrado Coração foram compostos por São João Eudes, mas a instituição da festa foi resultado das aparições de Nosso Senhor a Santa Margarida Maria Alacoque, em 1675. A celebração da festa foi estendida ao calendário geral da Igreja por Pio IX, em 1856.
A Relaxa Global do Rosário para os Sacerdotes começa com o golpe da meia-noite de 19 de junho de 2020, quando circundamos o mundo em oração mais uma vez, neste seu décimo primeiro ano, com mais locais de oração do que nunca, participando do que é agora reconhecido como uma iniciativa devocional verdadeiramente significativa e poderosa dentro da Igreja Católica para reconhecer e abençoar o trabalho dos sacerdotes que servem os fiéis em todo o mundo.
Aqui está uma mensagem a todos os sacerdotes para este dia importante: O Sacerdócio é o Amor do Coração de Jesus e as Orações pelos Sacerdotes, tanto para os sacerdotes dizerem por si mesmos, como para os leigos dizerem pelos sacerdotes.
Hoje é a festa de São Romualdo que é substituída pela Solenidade.
O Sagrado Coração de Jesus
Hoje celebramos a Solenidade do Sagrado Coração de Jesus, homónimo da nossa Igreja. O Sagrado Coração de Jesus é um devoto com longa e histórica proveniência dentro do cristianismo, e nos tempos modernos foi estabelecido como Solenidade para a Igreja universal.
A Solenidade foi celebrada pela primeira vez na França. A liturgia foi aprovada pelo bispo local a mando de São João Eudes, que celebrou a missa em 31 de agosto de 1670. A celebração foi rapidamente adotada em outros lugares da França. Em 1856, o Papa Pio IX instituiu a Festa do Sagrado Coração como obrigatória para toda a Igreja, mas a devoção ao Sagrado Coração de Jesus é muito mais antiga. O início de uma devoção ao amor de Deus simbolizada pelo coração de Jesus encontra-se nos Padres da Igreja, incluindo Orígenes, Santo Ambrósio, São Jerônimo, Santo Agostinho de Hipona, Santo Hipólito de Roma, Santo Irineu, São Justino Mártir e São Cipriano. No século XI esta devoção encontrou uma renovação nos escritos dos mosteiros beneditinos e cistercienses. No século XIII, a obra de São Boaventura franciscana “Contigo é a fonte da vida” (que é a leitura do Ofício Divino na Solenidade do Sagrado Coração) começou a apontar para o coração como a fonte da qual o amor de Deus derramou em nossas vidas. Também no século XIII, houve a “Vitis Mystica” (a videira mística) uma longa devoção a Jesus, que descreve vividamente o “Sagrado Coração” de Jesus como a fonte e a plenitude do amor derramado no mundo. No final do século XIII, Santa Gertrudes, na festa de São João Evangelista, teve uma visão na qual lhe foi permitido descansar a cabeça perto da ferida do lado do Salvador. Ela ouviu o bater do Coração Divino e perguntou a João se, na noite da Última Ceia, ele também havia sentido esse bater de coração, por que então nunca havia falado do fato. João respondeu que esta revelação tinha sido reservada para as idades seguintes, quando o mundo, depois de ter arrefecido, teria necessidade de reacender seu amor. No final do século XVII, a devoção foi renovada e adotada em outros lugares, especialmente após as revelações a Santa Margarida Maria Alacoque. A santa, monja de clausura da Ordem da Visitação, recebeu várias revelações particulares do Sagrado Coração, a primeira em 27 de dezembro de 1673 e a última 18 meses depois. O vitral centrado na cúpula do santuário recorda a santa e sua visão. Inicialmente desencorajada em seus esforços para seguir a instrução recebida em suas visões, Alacoque conseguiu convencer sua superiora da autenticidade de suas visões. No entanto, ela não conseguiu convencer um grupo de teólogos da validade de suas aparições, nem teve mais sucesso com muitos dos membros de sua própria comunidade. Ela acabou recebendo o apoio do confessor da comunidade, que declarou que as visões eram genuínas. O pequeno escrito devocional de Alacoque, “La Devotion au Sacré-Coeur de Jesus” (A devoção ao Sagrado Coração de Jesus), foi publicado postumamente em 1698. A devoção foi fomentada pelos jesuítas e franciscanos, mas foi só na encíclica “Miserentissimus Redemptor” de 1928, do Papa Pio XI, que a Igreja validou a credibilidade das visões de Alacoque sobre Jesus Cristo, “prometendo-lhe que todos aqueles que prestassem esta honra ao seu Coração seriam dotados de uma abundância de graças celestiais”. Isto levou à carta encíclica Annum Sacrum de 1899, na qual Leão XIII decretou que a consagração de todo o gênero humano ao Sagrado Coração de Jesus fosse feita em 11 de junho de 1899.No centenário da Festa do Sagrado Coração de Jesus, numa encíclica histórica, Haurietis aquas (Latim: “Vós ireis tirar águas”; escrita a 15 de Maio de 1956), o Papa Pio XII iniciou a sua reflexão tirando de Isaías 12,3, um versículo que alude à abundância das graças sobrenaturais que brotam do coração de Cristo. Haurietis aquas chamou toda a Igreja a reconhecer o Sagrado Coração como uma dimensão importante da espiritualidade cristã. Pio XII deu duas razões pelas quais a Igreja dá a mais alta forma de culto ao Coração de Jesus. A primeira repousa no princípio pelo qual os crentes reconhecem que o Coração de Jesus está hipostaticamente unido à “Pessoa do próprio Filho encarnado de Deus”. A segunda razão deriva do fato de que o Coração é o sinal natural e símbolo do amor sem limites de Jesus pelos homens. A encíclica recorda que, para as almas humanas, a ferida do lado de Cristo e as marcas deixadas pelos pregos foram “o sinal e o símbolo principal daquele amor”, que modelaram cada vez mais incisivamente a sua vida a partir de dentro. Numa carta de 15 de Maio de 2006, Bento XVI escreveu: “Encorajando a devoção ao Coração de Jesus, os crentes a abrir-se ao mistério de Deus e do seu amor e a deixar-se transformar por ele. Depois de 50 anos, é ainda uma tarefa apropriada para os cristãos continuar a aprofundar a sua relação com o Coração de Jesus, de modo a reavivar a sua fé no amor salvífico de Deus e a acolhê-lo cada vez melhor na sua vida. Como afirma a encíclica, desta fonte, o Coração de Jesus, nasce o verdadeiro conhecimento de Jesus Cristo e uma experiência mais profunda do seu amor. Assim, segundo Bento XVI, poderemos compreender melhor o que significa conhecer o amor de Deus em Jesus Cristo, experimentá-lo, mantendo o olhar fixo nEle a ponto de viver inteiramente a experiência de seu amor, para depois testemunhá-lo aos outros: Sagrada Escritura do Bispo Raymond Burke.