Cambion

A palavra cambion apareceu numa inscrição do início do século I d.C. na Gália (França romana). O linguista Benjamin W. Forston IV opina que:

…cambion é da raiz celta -kamb ‘torto’, referindo-se também ao movimento de ida e volta e à troca. É, em última análise, a fonte para a mudança do inglês via cambiare latino tardio, um empréstimo de Celtic.

William of Auvergne, em sua obra do século XIII De Universo, escreveu sobre “cambiones, from cambiti, that is ‘having been exchanged’” – os “filhos de demônios incubados” substituídos por bebês humanos. Estes bebés choram constantemente por leite e não podem ser satisfeitos nem mesmo por quatro enfermeiras. Richard Firth Green observa que esta “era para se tornar a explicação escolar padrão para as mudanças ao longo da Idade Média”

A primeira evidência do aparecimento da palavra “cambion” no sentido de uma descendência de dois demónios está no Dicionário de Língua Francesa Infernal de 1818. A edição de 1825 desse livro tem a seguinte entrada:

CAMBION, — Enfants des Demons. Delancre et Bodin pensent que les démons incubes peuvent s’unir aux démones succubes, et qu’il nait de leur commerce des enfants hideux qu’on nomme cambions….

English translation:

CAMBION, — Children of Demons. Delancre e Bodin acreditam que os demônios incubus podem se unir aos demônios succubus, e que nascidos de sua troca são crianças hediondas que são chamadas de cambions…..

Na Enciclopédia do Ocultismo e Parapsicologia o cambion é novamente dito ser a progênie direta da incubus e da succubus, renunciando a qualquer necessidade de envolvimento humano. Esta mesma encarnação reteve a ausência de respiração ou pulso até aos sete anos de idade, mas foi dito que também foi incrivelmente pesado (mesmo demasiado pesado para um cavalo carregar) e que chorou ao ser tocado.

Desde pelo menos o século XIX, o “cambion” assumiu uma outra definição: o filho de uma incubus ou de uma súcuba com um pai humano. Em 1874, o Toilers of the Sea de Victor Hugo definiu um cambion como o filho de uma mulher e do diabo. Ele também apareceu como um híbrido de humano e demônio em Dungeons and Dragon’s 1983 Monster Manual II.

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