Abstract
Lidé v běžné mluvě často používají terminologii rasy a barvy zaměnitelně. V rámci Spojených států amerických terminologie barvy často dominuje rasovému diskurzu vzhledem k běžnému používání rasových označení založených na barvě, jako jsou „černý“ a „bílý“. Barva se tak často používá jako synonymum pro rasu, ale přestože se tyto dva pojmy překrývají, barva se zároveň liší od rasy stejně jako kolorismus od rasismu.
Vztah mezi rasou a barvou je složitý: oba pojmy se prolínají a může být obtížné je od sebe oddělit. Nicméně jednou skupinou, která osvětluje rozdíl mezi nimi, jsou jihoasijští Američané – lidé ve Spojených státech, jejichž předkové pocházejí z indického subkontinentu. Jihoasijští Američané jsou skupinou, která přesně nezapadá do dominantních rasových kategorií černochů a bělochů a má ve Spojených státech rasově nejednoznačnou identitu. Vzhledem k tomu, že jihoasijští Američané jsou zařazováni do různých rasových kategorií a výrazně se liší barvou pleti, mohou jejich zkušenosti jedinečným způsobem zprostředkovat, jak rasa souvisí s barvou pleti. První část tohoto článku se zabývá vztahem mezi rasou a barvou obecněji a tvrdí, že barva kůže je hlavním fyzickým znakem spojeným s rasou. Část II analyzuje roli barvy pleti při charakterizaci jihoasijských Američanů jako „bělochů“. Část III se zabývá barvou kůže ve vztahu k charakterizaci jihoasijských Američanů jako „černých“. Podobně jako v případě „bělosti“ dochází tato část k závěru, že ačkoli barva kůže může hrát roli při charakterizaci jihoasijských Američanů jako „černých“, významnější jsou jiné faktory. Část IV se zabývá dalšími identitami spojenými s barvou a rasou, které jsou přisuzovány jihoasijským Američanům – včetně „hnědé“. Tato část ilustruje, že u všech těchto identit existují aspekty, které jsou mnohem významnější než barva pleti.
Nakonec se závěr zabývá důsledky výše uvedeného pro pochopení rasy a rasismu a také kolorismu – jednoho z důležitých cílů konference Global Perspectives on Colorism.
.