- Bet-Šemeš je město ležící 12 mil západně od Jeruzaléma v moderní-dnešním Izraeli
- Kousek od osady byl objeven chrám s velkým plochým kamenem uprostřed
- Archeologové se domnívají, že by mohlo jít o ‚velký kámen‘ zmiňovaný v Bibli, který podpíral archu
- Předpokládá se, že chrám byl zničen a znesvěcen nedalekými Filištíny a přeměněn na ohradu pro zvířata
Náboženští archeologové v Izraeli tvrdí, že objevili kámen, na kterém kdysi stála Archa úmluvy.
S tímto biblickým tvrzením přišli vědci z univerzity v Tel Avivu, kteří nedaleko dnešního města Bejt Šemeš našli chrám starý 3 100 let.
Náboženské učení tvrdí, že Archa obsahovala Desatero, které Mojžíš obdržel na hoře Sinaj.
Hlásají také, že Archa spočívala na čtvercovém stole, a tento nejnovější nález je oslavován jako spojení biblického učení s archeologickými důkazy.
Archeologové tvrdí, že se nápadně podobá bájnému „velkému kameni“ popsanému v První knize Samuelově.
Používal se k podepření archy poté, co dorazila do Bét-Šemeše, když se vrátila do izraelských rukou z rukou Filištínů.
Vykopávky chrámu z 12. století př. n. l. odhalily, že byl následně vypleněn a „úmyslně znesvěcen“ nedalekými Filištíny, kteří jej proměnili v ohradu pro zvířata.
Archu úmluvy hledají archeologové již po staletí, přičemž toto hledání proslavil fiktivní film Stevena Spielberga z roku 1981 Jezdci ztracené archy.
Přejděte dolů na video
Akademici zkoumající nález „velkého kamene“ se domnívají, že 1 100 let mezi jeho existencí a dobou Mojžíšovou je důkazem biblické historie sahající dál, než se většina odborníků dosud domnívala.
Předpokládá se, že stavba z 12. století př. n. l. je chrámem díky tomu, že byla oddělena od většiny budov, měla pevnější zdi a byla obrácena k vycházejícímu slunci.
Spekuluje se dále a uvádí se, že dva velké kulaté konkávní kameny s vytesanými žlábky mohly sloužit k úlitbám vína nebo k výrobě posvátného vína z oliv.
Úlomky zvířecích kostí, keramika a poháry naznačují, že se na místě prováděly rituály.
„Existuje mnoho důkazů, že se skutečně jednalo o chrám,“ řekl listu Haaretz profesor Šlomo Bunimovitz, archeolog, který vykopávky vedl.
Relikvie byla 28 stop (8,5 metru) dlouhá na každé straně a dokonale čtvercová.
„Když se podíváte na strukturu a její obsah, je zcela jasné, že se nejedná o standardní domácí prostor, ale o něco zvláštního,“ dodal profesor Bunimovitz.
Svaté místo uctívání bylo v polovině 12. století př. n. l. vypleněno a zničeno a pokryto zvířecím trusem.
„Velmi krátce poté, co bylo zničeno, se celé místo proměnilo ve zvířecí ohradu,“ říká pro Haaretz doktor Zvi Lederman, archeolog z Tel Avivské univerzity, který projekt vedl.
„Pro mě je to akt nepřátelství, úmyslné znesvěcení svatého místa.
Neexistují žádné důkazy, které by spojovaly nedaleké Filištíny – jejichž osada Tel Bataš byla vzdálená pouhých sedm kilometrů – jako viníky zničení, ale badatelé je podle svého rozhovoru pro Haartz považují za hlavní kandidáty.
Bet Šemeš bylo pohraniční město v předmonarchickém Izraeli, nepříjemně sevřené mezi Izraelity a Filištíny.
Často bylo ohniskem konfliktů a mezi soupeřícími náboženskými frakcemi.
Důvodem takových nepřátelství mohl být údajný stůl, který se nacházel hluboko v chrámu.
Poprvé byla čtvercová deska nalezena loni v létě, šest let po zahájení vykopávek na tomto místě, a ležela na dvou menších kamenech.
„Zpočátku jsme si mysleli, že je to masseba, která se převrhla,“ říká Lederman.
Masseby byly stojící kameny používané v Levantě jako součást kultovních rituálů.
„Ale brzy jsme si uvědomili, že to měl být stůl.“
Podle první knihy Samuelovy pak domorodci z Bét-Šemeše nahlédli dovnitř archy a za trest byli zasaženi bleskem od Boha.
Tento příběh ze Starého zákona je převyprávěn a zdramatizován ve filmové podobě prostřednictvím filmu Indiana Jones: Jezdci ztracené archy, v němž se tváře nebohých duší nahlížejících do archy rozplývají.
Po svém pobytu v Bét-Šemeši se pak archa po dvacetileté oklice přes Kiriat Yearim dostala ke králi Davidovi do Jeruzaléma.
Představa, že tento nález je skutečně součástí příběhu o Arše úmluvy, je plná problémů.
Za prvé, bible uvádí, že stůl byl na poli, a ne v chrámu.
Druhé, příběh byl zapsán do Písma až v 7. století př. n. l., tedy o několik století později.
Archeolog Izrael Finkelstein z univerzity v Tel Avivu vedl i další vykopávky, při nichž se Archa hledala.
Vyvrací pochybnosti o nejnovějším nálezu a o tom, že uplynulo 400 let, aniž by bylo cokoli sepsáno.
Řekl Haartzovi: „Vyprávění o arše zobrazuje reálie z 8. století př. n. l. Je těžké předpokládat, že se do 8. století př. n. l. zachovala vzpomínka z 12. století př. n. l., aniž by existovala kontinuální písemná tradice“.
Avraham Faust, profesor archeologie na Bar-Ilanově univerzitě, však varuje, že hodnota nálezu nemusí spočívat v jeho doslovné existenci, ale v tom, co znamená pro tradice.
„Je zřejmé, že příběh byl sepsán mnohem později, ale tento nález může podpořit teorii, že existují některé velmi rané tradice, které se dostaly do Bible.
Dodává: „Je to nápadný kámen, umístěný na nápadném místě uvnitř něčeho, co vypadá jako chrám, v tak nějak správné době, takže existuje mnoho teček, které mohou spojovat tento nález se starou tradicí, která si mohla najít cestu do biblického příběhu.
„Nevím, jestli mají pravdu, nebo se mýlí, ale myslím, že by se to mělo pečlivě prozkoumat.
CO JE TO ARCHA ÚMLUVY?
Co je to archa úmluvy?“
Židovská bible uvádí, že archu postavili Izraelité na Sinajské poušti po útěku z Egypta a jejím účelem bylo uchovávat desky s Desaterem přikázání.
Kdy se tak údajně stalo, je předmětem diskuse, ale po dobytí Jeruzaléma Babylóňany v roce 587 př. n. l. zmizely veškeré stopy po Arše.
Existují protichůdné názory na to, z čeho byla archa vyrobena a jak vypadala, přičemž Kniha Exodus popisuje honosnou truhlu vyrobenou ze zlata a dalších drahých materiálů.
„Ať udělají truhlu z akáciového dřeva – dva a půl lokte dlouhou, loket a půl širokou a loket a půl vysokou. Oblož ji ryzím zlatem zvenčí i zevnitř a udělej kolem ní zlatou lištu.“ „Ať ji obloží zlatem. Exodus 25,10-11.
Údajně byl postaven tak, aby byl umístěn uvnitř pohyblivé svatyně známé jako svatostánek.
Lidem bránil ve výhledu na archu úmluvy závěs a před závěsem byl umístěn oltář a kadidelnice.
Kadidlo bylo vyrobeno z pryskyřice, onychamu, galbanu a kadidla a mělo být páleno Áronem, Mojžíšovým bratrem, a jeho syny ráno a při západu slunce.
Exodus také zmiňuje další podrobnosti o jeho údajném vzhledu a hovoří o Bezalelovi, který byl Bohem vybrán, aby Archu postavil.
„Naplnil jsem ho Božím duchem, moudrostí, rozumem, vědomostmi a všelikou dovedností – aby zhotovoval umělecké návrhy pro práci ve zlatě, stříbře a bronzu, aby brousil a zasazoval kameny, aby opracovával dřevo a věnoval se všelikým řemeslům.“
„Já jsem ho naplnil Božím duchem. Exodus 31,3-5.
Druhý popis archy je mnohem méně zdobný a podle knihy Deuteronomium ji popisuje jako zhotovenou pouze ze dřeva.
Tento kontrastní příběh vypráví o tom, jak Izraelci ztratili víru v Boha a v jednu chvíli místo něj uctívali zlaté tele.
Mojžíše to natolik pobouřilo a rozzlobilo, že rozbil stávající kamenné desky s vyrytým Desaterem.
Bůh okamžitě přikázal Mojžíšovi, aby vytvořil nové desky, rovněž s vyrytými přikázáními, a postavil dřevěnou schránku, do které je uloží.
„Vytesej dvě kamenné desky jako ty první a přijď ke mně na horu. Zhotovte také dřevěnou schránku. Napíšu na ně slova, která byla na prvních deskách, jež jste rozbili. Pak je vložíte do archy. Deuteronomium 10,1-2.
„Udělal jsem tedy truhlu z akáciového dřeva, vytesal dvě kamenné desky jako ty první a vystoupil jsem na horu s oběma deskami v rukou. Hospodin na ty desky napsal to, co napsal předtím, Desatero, které vám vyhlásil na hoře….‘. Deuteronomium 10,3-4. Mojžíš pak desky vložil do dřevěné archy.
Magická moc a prokletí archy
V náboženských spisech se tvrdilo, že archa má také magickou moc.
V jednom příběhu řeka Jordán přestala téct a zůstala stát, zatímco skupina kněží nesoucí archu řeku překračovala.
Další příběhy popisují, jak Izraelité vzali archu s sebou do bitvy, kde síly archy pomohly Izraelitům porazit jejich nepřátele.
Archa byla jednou ukořistěna Filištíny a způsobila vypuknutí nádorových onemocnění a nemocí mezi obyvatelstvem.
Nákaza byla tak silná, že ji Filištíni vrátili svému nepříteli, Izraelitům.
Po jejím navrácení byla spuštěna na svůj „velký kamenný“ podstavec, který podpíral její hmotu, ale někteří bázní ohromení obyvatelé města Bét-Šemeš udělali chybu a nahlédli dovnitř, což mělo za následek, že je Bůh zasáhl bleskem.
Tato scéna je ztvárněna ve filmu s Harrisonem Fordem Indiana Jones z roku 1981:
Různá vyprávění o arše vedla některé badatele k závěru, že mohla být vytvořena více než jedna.
Co je to „velký kámen“?
Mýtický „velký kámen“ popsaný v První knize Samuelově byl použit k podepření archy – velké truhly obsahující Desatero – poté, co dorazila do Bét-Šemeše.
Návrat do Bét-Šemeše je doložen v První knize Samuelově.
Píše se v ní: „Po návratu do Bét-Šemeše se skříň vrátila: ‚Lidé z Bét-Šemeše právě sklízeli v údolí úrodu pšenice, pozvedli oči a spatřili truhlu a zaradovali se, že ji vidí.
„Tehdy vůz vjel na pole Jozua z Bét-Šemeše a zastavil se tam; stál tam velký kámen.
„Rozštípali tedy dřevo vozu a obětovali krávy jako zápalnou oběť Hospodinu.
„Levítové sňali Hospodinovu truhlu i truhlu, která byla s ní a v níž byly zlaté předměty, a položili je na velký kámen.“
Vyprávění o truhle je ve Svaté knize plno a mnohá odkazují na její záhadné zmizení a neznámé místo pobytu.
Kde je Archa úmluvy – běžné teorie
Podle Knihy Makabejské ukryl archu v jeskyni na hoře Nebo prorok Jeremiáš.
‚ místo zůstane neznámé, dokud Bůh znovu neshromáždí svůj lid a neprokáže mu své milosrdenství. 2 Makabejských 2,7
V ‚Pojednání o nádobách‘ se říká, že archa ‚nebude zjevena až do dne příchodu Mesiáše, syna Davidova….‘
Kniha Zjevení tvrdí, že archa bude znovu spatřena až na konci časů.
Zjevení 11,19 uvádí: „Archa bude zjevena až na konci časů: ‚Tehdy se otevřel Boží chrám na nebi a v jeho chrámu bylo vidět archu jeho smlouvy. Vtom se zablesklo, ozvalo se dunění, hřmění, zemětřesení a silné krupobití‘.
Probíhající výzkumy se snažily tajemnou archu odkrýt a zkoumaly různá místa v okolí Jeruzaléma.
