Rozdíl mezi vinou a studem

Ačkoli mnoho lidí používá slova „vina“ a „stud“ zaměnitelně, z psychologického hlediska se ve skutečnosti jedná o odlišné prožitky. Vina a stud jdou někdy ruku v ruce; stejný čin může vyvolat pocity studu i viny, přičemž první z nich odráží to, jak se cítíme sami se sebou, a druhý zahrnuje vědomí, že naše jednání poškodilo někoho jiného. Jinými slovy, stud se vztahuje k sobě samému, vina k druhým. Myslím, že je užitečné toto rozlišení zachovat, i když slovníkové definice ho často rozmazávají.

Vina: pocit odpovědnosti nebo výčitky svědomí za nějaký přestupek, zločin, křivdu apod, ať už skutečný, nebo vymyšlený.

Studa: bolestný pocit vyplývající z vědomí něčeho nečestného, nevhodného, směšného apod. provedeného sebou samým nebo někým jiným.

Podle Dictionary.com tedy vina zahrnuje vědomí toho, že jsme udělali něco špatného; vzniká z našeho jednání (i když může jít o jednání, které se odehrává ve fantazii). Stud může vyplývat z vědomí viny, ale zřejmě není totéž co vina. Je to bolestný pocit z toho, jak se jevíme druhým (a sami sobě), a nezávisí nutně na tom, že jsme něco udělali. Připadá mi to trochu matoucí, ale příklad by mohl pomoci. V anekdotě, kterou jsem uvedl v příspěvku z mého webu o závisti a žárlivosti, jsem jednou na večeři řekl něco zraňujícího a na určité úrovni jsem měl v úmyslu, aby to zraňující bylo. Poté jsem se cítil provinile, protože jsem viděl, že jsem příteli ublížil. Ještě bolestivější bylo, že jsem se také styděl za to, že jsem člověk, který se takto chová. Vina vznikla jako důsledek způsobení bolesti někomu jinému; stud jsem pociťoval ve vztahu k sobě samému.

Jak jsem již řekl, v běžném jazyce mají lidé tendenci používat tato slova víceméně zaměnitelně; jako terapeut se snažím objasnit rozdíl, který je důležitý a užitečný. Mnoho lidí ochromených studem má například velmi malou schopnost cítit vinu. Abyste mohli cítit vinu za újmu, kterou jste možná způsobili někomu jinému, musíte ho pro začátek uznat jako samostatnou osobu. Člověk, který se potýká s problémy odloučení a sloučení, tedy nemusí cítit skutečnou vinu, i kdyby toto slovo pro popis pocitu použil. Mnoho lidí, kteří vykazují narcistické chování, často trpí hlubokým pocitem studu, ale mají jen malý autentický zájem o druhé lidi; nemají tendenci cítit skutečnou vinu. Nedostatek empatie, který lze nalézt u narcistické poruchy osobnosti, činí skutečný pocit viny nepravděpodobným, protože pocit viny závisí na schopnosti vytušit, jak by se mohl cítit někdo jiný.

Když je stud obzvláště rozšířený (to, co označuji jako jádro nebo základní stud), obvykle vylučuje rozvoj pocitů skutečného zájmu a viny; pocit poškození je tak silný a bolestivý, že vytěsňuje pocity pro někoho jiného. V takových případech často vstupuje do hry idealizace: ostatní lidé jsou pak vnímáni jako dokonalí, šťastlivci, kteří mají ideální život bez studu, po kterém toužíme; výsledkem může být (nevědomá) silná závist. V takových případech můžeme mít radost z toho, že člověku, kterému závidíme, spíše ubližujeme, než že bychom se kvůli tomu cítili provinile. Podrobně jsem se touto dynamikou zabýval ve svém příspěvku o tom, proč milujeme a nenávidíme celebrity.

Jinými slovy, stud v jádru odráží rané psychické poškození, které brání růstu; schopnost cítit vinu závisí na tomto psychickém růstu a lze ji považovat za emocionální pokrok. Pokud je rané prostředí „dostatečně dobré“, rozvíjíme si spolehlivý pocit sebe sama, který nám následně umožňuje vnímat druhé lidi jako samostatné a cítit o ně starost. Ačkoli je prožitek viny bolestivý, naše schopnost rozpoznat, že naše vlastní činy mohly někomu ublížit, vcítit se do bolesti této osoby a cítit výčitky svědomí za to, že jsme ji způsobili, jsou znaky emočního zdraví.

Nová publikace

Na platformě Kindle jsem právě vydal novou elektronickou knihu, převyprávění klasického příběhu o Popelce v rozsahu novely: Popelka: Příběh o narcismu a sebepoškozování. Zárodky tohoto příběhu pro mě začaly, když jsem si položil otázku: Jak by Popelka vlastně dopadla, kdyby vyrůstala obklopena lidmi, kteří ji nenáviděli a zneužívali? Varování: Pokud máte zkušenost se sebepoškozováním, mohl by vás tento příběh popudit. Jazyk je dramatický i obrazný.

.