Mexický společenský život a zvyky

Severní Amerika Mexiko

.

Témata wiki o Mexiku
Home
. Strategie vyhledávání Tabulka pro výběr záznamů
Typ záznamu
Typ záznamu
Hřbitovy Cenzury Vysoké školy a univerzity Taxy Deníky, fotografie a památky Adresáře Církevní adresáře Emigrace a imigrace Genealogie Heraldika Inkvizice Městské úřady Šlechta Šlechta . Povolání Dětské domovy Ostatní záznamy Noviny Časopisy Církevní matriky	Církevní matriky Narození / křtiny Církevní matriky Narození / křtiny . Potvrzení Informace / sňatky Pohřby Vydání Daňové záznamy Online záznamy Mexické záznamy v zahraničí Mexické záznamy v zahraničí Mexické záznamy v zahraničí Vojenské záznamy Notářské záznamy Testamenty Pozemky a majetek Soudy
Kultura Mexika
Biografie Biografie Biografie . Geografické slovníky Staré písmo (paleografie) Geografie Historie Církevní dějiny	Jazyky a nářečí	Jazyky a nářečí . Jurisdikce Církevní jurisdikce Mapy Tradice v pojmenování Společenský život a zvyky
Etnické skupiny
. Kasta Filipínci	Původní obyvatelstvo Rasa
Výzkumná místa
Archivy a knihovny Sdružení Sdružení Sdružení . Centra rodinné historie Genealogické společnosti

Předhispánské Mexiko

Vzdělání a zvyky

Lidé starého Mexika horlivě dbali na vzdělání. Nejprve se jim dostávalo v rodině, kde byli za výchovu dětí a mládeže zodpovědní především rodiče.

Vyučovali své vlastní řemeslo své děti; zdědili tak své povolání a všechny znalosti, které jim odkázali jejich předkové: Pochopení náboženských a společenských hodnot. Formování charakteru a sebeovládání. Sebezapření a dobré mravy. Vštěpovali zdvořilost a dbali na to, aby nikdo nebyl povýšený, arogantní, nezdvořilý nebo drzý v řeči.

Druhé vzdělání získali v chrámových školách. Jednalo se o mužské nebo ženské domovy, kde chovanci vedli velmi disciplinovaný život pro svou morální výchovu. Spolupracovali při společném setí a stavbě kanálů. Vojenský výcvik probíhal i ve vzdělávacích domech, kde se cvičili pro válku. Podle své odvahy a síly byli odměňováni povýšením ve vojenské hierarchii.

Umění a hudba, zpěv, tanec a malování doplňovaly jejich vzdělání. V jejich hodnotovém systému hrála významnou roli pravda a pokora. Veškeré jednání muselo být pravdivé, a proto určili, co považují za neřesti nebo ctnosti.

Odsuzovali opilství a užívání omamných bylin. Dbali na diskrétnost a zdrženlivost v řeči, chůzi, oblékání i jídle.

Práce byla jednou z jejich nejcennějších hodnot; aby se vyhnuli lenosti a zahálce, zvykali děti od pěti nebo šesti let na lehkou práci, např. nošení nákladu na zádech.

Mexiko v době místokrálovství

Život Novo-Hispánců – ačkoli se vyznačoval nerovností a brutální prací – měl i chvíle volna, svátky a tradice, o jejichž sjednocení se domorodci a barevní starali se zvyky, které přišly zpoza oceánu.

Shromažďovali se, tančili, hodovali a pohřbívali své mrtvé v atmosféře, kde se mísili domorodci, Afričané a Evropané. Místa jejich setkávání byla následující: tržiště, náměstí a ulice byly vhodným místem pro shromažďování domorodců, zatímco chrámy a domy byly centry shromažďování žen Španělů a kreolů.

Náboženská sféra

Církev podporovala velké množství slavností: Připomínka svatých patronů komunit a cechů, chvíle rekreace, jako byl karneval, a prostory, kde se evangelizace spojovala s divadlem a slavnostmi, jako byly pastorely a posadas.

Náboženství bylo v dobách novohispanos nepostradatelnou složkou. V případě indiánů a barevných obyvatel se jejich náboženství propojovalo s prastarými praktikami a zápalem, aby ustoupilo víře, která – přestože byla v zásadě katolická – měla rysy, které ji spojovaly s domorodou minulostí a africkým světem.

Slavnosti a zábava

Při jejich slavnostech byly veselí a podívané mimořádné a extravagantní. Býčí zápasy, upálení Jidáše, kohoutí zápasy a průvody „La tarasca“, draka z kartonu.

K rozbití jednotvárnosti každodenního života si Novoispánci velmi oblíbili hazardní hry: hraní karet, sázení a loterie. Nejčastěji se věnovali mimo jiné lovu, procházkám v přírodě a odpoledním posezením v Alamedě.

Vývoj Mexika (cca 1910- 1940)

Sociální a ekonomické zázemí

Během kolonie si mnoho měst dokázalo udržet některé komunální statky, tzv. ejidos. Lerdův zákon z roku 1856 však prohlásil majetek společností, zejména církve a domorodých komunit, za pustinu. Až do roku 1890, kdy nastoupila Diazova vláda, byla komunální půda parcelovatelná. V důsledku toho se mnoho domorodých obyvatel ocitlo bez půdy a muselo být zaměstnáno na okolních haciendách. Pozemek bez názvu lze považovat za pustinu.

Ti, kdo měli potřebné prostředky, získali velké části půdy. V roce 1910 vlastnilo nebo kontrolovalo méně než 1 % mexických rodin přibližně 85 % veškeré orné půdy. Jediní, kdo měli přístup k úvěrům a projektům, byli vlastníci půdy. Malá města a nezávislí zemědělci byli nuceni platit velmi vysoké daně.

Někteří indiáni se vzbouřili proti vládě. Do konfliktů, které se odehrávaly na konci 19. a na počátku 20. století, byli zapojeni mimo jiné Mayové, Tzotziles, Coras, Huicholes a Rarámuris. Nejtrvalejší konflikty probíhaly na Yucatánu, v Quintana Roo a Sonoře. Tváří v tvář těmto skupinám byla přijata politika deportací, jejichž hlavními cíli byly Yucatán a Quintana Roo.

Za Díazovy vlády existovalo mnoho velkostatků a 80 % mexického obyvatelstva bylo závislých na mzdě na venkově. Běžnou praxí byly „tiendas de raya“, kdy se dělníkům vyplácela mzda ve zboží. Dělníkům se tak dostalo tolika úvěrů, že se zadlužili na celý život. V haciendách, kde byli dělníci považováni za otroky nebo majetek, se zákony státu prosazovaly jen zřídka.

Od roku 1906 začala ve městech četná dělnická hnutí: stávky v Cananea a Rio Blanco, které vláda potlačila za použití vojenské síly.

Nezávislé Mexiko

Efektivní rodinný výzkum vyžaduje určitou znalost společnosti, ve které váš předek žil. Poznatky o každodenním životě, náboženských zvycích, obyčejích a tradicích vám pomohou ocenit vašeho předka a dobu, ve které žil. Tyto informace jsou užitečné zejména v případě, že se rozhodnete sepsat historii své rodiny. Výzkumné postupy a genealogické prameny se v jednotlivých oblastech a obdobích liší a jsou ovlivněny místními zvyky a tradicemi.Knihovna rodinné historie shromáždila některé z pramenů, které se zabývají různými tématy souvisejícími se společenským životem a zvyky v Mexiku. Tyto záznamy jsou uvedeny v katalogu Family History Library pod:MEXIKO-Společenský život a zvykyMEXIKO, – Společenský život a zvyky

	]. – ] – Odkazy na články týkající se Mexika