Šestadvacetiletá Ana Sanzová v pondělí ve Washingtonu urazila asi 10 mil s podvrtnutým kotníkem, aby protestovala proti smrti George Floyda v Minneapolis a požadovala odpovědnost za dehumanizaci černochů ze strany orgánů činných v trestním řízení.
Ana Sanzová, afroameričanka z Washingtonu, která pracuje se ženami překonávajícími domácí a sexuální násilí, však uvedla, že je čas i na něco jiného – aby se její latinskoameričtí kolegové postavili rasismu a antičernošství v komunitě.
Blízkost „eurocentrismu a bělošství je způsob, jak naši předkové přežili“ útlak, bolestné dědictví, které stále převládá a je třeba ho vymýtit, řekla Sanzová.
Přestože ji otřásly vojenské vrtulníky, které působily jako „tornádo“, bouřlivé protesty podle ní nezastavily dlouho odkládané diskuse o protičernošském latinskoamerickém rasismu a diskriminaci.
Bělochy reprezentující Latinoameričané by měli tento čas využít k tomu, aby se „smířili s výsadou“, kterou jim dává jejich světlá pleť v systémech poznamenaných bělošskou nadřazeností, a vymysleli způsoby, jak ji produktivně využít, uvedla Sanzová.
Jasmine Haywoodová, Afro-Latinka, která se zabývala výzkumem protičernošského latinskoamerického rasismu, řekla televizi NBC News, že tisíciletí Latinoameričané, jako je Sanzová, se snaží prolomit cykly internalizovaného rasismu a způsoby, jakými Latinoameričané udržují a podporují nadřazenost bílé rasy.
„Latinoameričané si musí uvědomit, že náš útlak je spjat a propleten s útlakem černošské komunity,“ řekla Haywoodová. „Dokud oni nebudou osvobozeni, dokud nebudou osvobozeni od nespravedlnosti a útlaku, my nikdy nebudeme osvobozeni.“
Haywood řekl, že protičernošské nálady jsou „zakořeněny v naší kultuře“ částečně proto, že generace Latinoameričanů byly „naučeny vyhledávat partnery, kteří mají určitý evropský nebo bílý fenotyp nebo světlejší pleť, aby zesvětlili své rodokmeny.“
George Zimmerman, syn afro-peruánské matky a bílého otce, zastřelil neozbrojeného černošského teenagera Trayvona Martina. Jeronimo Yanez, latinskoamerický policista, při dopravní zastávce smrtelně postřelil dvaatřicetiletého Philanda Castilla. Ve výzkumné práci, jejíž je Haywoodová spoluautorkou, popsala tyto případy jako „násilnou nadvládu bílé rasy, která je uplatňována prostřednictvím bílých průchozích těl amerických latinoameričanů.“
Ve Spojených státech žije téměř 60 milionů Latinoameričanů, z nichž většina může vysledovat svůj původ v Latinské Americe a Karibiku. Průzkum Pew Research Center z roku 2016 uvádí, že čtvrtina všech amerických Latinoameričanů se označuje za Afro-Latinoameričany nebo Afrokaribany nebo za osoby afrického původu s kořeny v Latinské Americe.
José Vilson, učitel matematiky v New Yorku, který je shodou okolností černošský Latinoameričan, vyrůstal na návštěvě Dominikánské republiky během vánočních svátků. „Když jedete do Santo Dominga, což je hlavní město, skoro všichni jsou tam stejně tmaví, ne-li tmavší než já. Je na nich samozřejmě vidět, že jsou potomky zotročených lidí,“ řekl pro NBC News.
Ačkoli Latinoameričané většinou uznávají svůj etnický původ a africké kořeny – sahající až do koloniálního období Latinské Ameriky, kdy docházelo k míšení původních obyvatel, bílých Evropanů, otroků z Afriky a Asiatů -, mnozí se stále snaží považovat se za černochy. V průzkumu Pew se 39 % Afro-Latinců označilo za bělochy, zatímco pouze 18 % za černochy; ještě více Afro-Latinců (24 %) uvedlo, že jejich rasa je „hispánská“ – což je etnikum, nikoli rasa.
„Nevidí souvislost toho, že etnická příslušnost a rasa jsou dva různé aspekty jejich identity,“ řekl Sanz a dodal, že někteří mají pocit, že „jejich latinskoamerická historie a kultura budou vymazány“, pokud se identifikují jako černí nebo bílí, „což není pravda – a opět to možná vymazává zkušenosti černochů a původních obyvatel“.“
Latinoameričané všech barev pleti přitom čelí zjevnému i nenápadnému rasismu a diskriminaci, ať už se narodili v USA, nebo ne. Zločiny z nenávisti vůči nim jsou na vzestupu. Mnozí Latinoameričané jsou obtěžováni a dokonce zatýkáni za to, že na veřejnosti mluví španělsky, a nadále čelí praktickým překážkám v přístupu ke zdravotní péči a ekonomickým a vzdělávacím příležitostem.
Afroameričané jsou „nejprve vnímáni jako černoši“
Afroameričané jsou však navzdory své etnické identifikaci nebo jazyku, kterým mohou mluvit, „pro bílou Ameriku nejprve vnímáni jako černoši“, na rozdíl od bělošsky se prezentujících Latinoameričanů, uvedl Haywood a dodal, že lidé byli svědky „názorného příkladu“ tohoto rozdílu při nedávném zatčení reportéra.
Zpravodaj CNN Omar Jimenez, jehož matka je černoška a otec se identifikuje jako Kolumbijec, byl minulý týden zatčen v přímém televizním přenosu, když informoval o protestech v Minneapolis – přestože se jeho mediální pověření jevilo jako viditelné. Jeho kolega, zpravodaj Josh Campbell, „bělošský reportér, který byl také na místě“, podle CNN zatčen nebyl.
„Je to afroamerický muž a jeho latinskost ho v této situaci nezachránila. Stejně byl zatčen, protože je černoch, tečka,“ řekl Haywood, který pracuje v nadaci Lumina Foundation se sídlem v Indianapolisu, která se snaží rozšířit možnosti vzdělávání pro lidi.
Julio Ricardo Varela, zakladatel organizace Futuro Media’s Latino Rebels a sám bělošsky se prezentující Latinoameričan, si myslí, že je zásadní, aby si Latinoameričané uvědomili rasismus ve své historii, nejen jako záležitost USA.
„Bělošsky se prezentující Latinoameričané se opravdu musí vyrovnat se svými privilegii v kontextu antičernošství,“ ať už se narodili v USA, Latinské Americe nebo v Karibiku, a „musí prostě přijmout realitu, že také pocházíme z rasistické společnosti, která je zakotvena v nadřazenosti bílé rasy,“ řekl Varela.
„Když se podíváte na Latinskou Ameriku obecně, doslova si s sebou neseme toto zavazadlo a přinášíme tento systém,“ řekl Varela.
„Kolem této otázky se už léta vedou opravdu nepříjemné a skutečné rozhovory a já jsem vlastně povzbuzený, že by to mohl být bod zlomu, ale důležitý postřeh je, že právě teď je třeba zesílit hlasy černochů,“ řekl Varela.
Haywoodová přirovnala bělošskou nadřazenost ke vzduchu – „nemůžete si pomoct, ale vdechujete ji a jste její součástí“ – ale řekla, že přiznání vlastních rasových předsudků je prvním krokem v konfrontaci s protičernošským rasismem.
Stáhněte si aplikaci NBC News pro aktuální zprávy a upozornění
Sanzová řekla, že způsob, jak to udělat, je začít věnovat pozornost způsobům, jakými Latinoameričané záměrně či neúmyslně nedokážou uznat, že černoši jsou již součástí jejich komunity.
„Proběhlo mnoho rozhovorů a obrázků o Latinoameričanech solidárních s černochy, ale faktem je, že v našich vlastních komunitách již černoši jsou. Je to opravdu pokrytecké, protože si neuvědomují přítomnost černochů v naší vlastní komunitě,“ řekl Sanz.
Vilson řekl, že je důležité si uvědomit, „jak je mnoho našich bojů vzájemně propojeno“.
„Zaměření na protičernochy neznamená, že nám nezáleží na dětech v klecích. Stejně tak chápeme, že otroctví se projevilo i na tolika Američanech asijského původu, kteří museli v této zemi stavět železnice. Chápeme, že vězeňský systém byl exponenciálně vybudován na zádech černochů prostřednictvím 13. dodatku,“ dodal. „Čím více se dokážeme zaměřit na některé z nejhorších trestných činů, tím více můžeme najít způsoby, jak zmírnit nejrůznější druhy agresí a útlaku.“
Sledujte NBC Latino na Facebooku, Twitteru a Instagramu.
.