Tady je ve velké stručnosti shrnuto několik hlavních rozdílů mezi judaismem a křesťanstvím.
V systémech víry křesťanství a judaismu existují zásadní rozdíly. Následující tabulka tyto rozdíly v rámci křesťanství a . Judaismus
|
Křesťanství |
Judaismus |
|
| Přirozenost Boha | Trojice | Jednota |
| Přirozenost Mesiáše | Božský hřích Oběť | Jediný lidský spravedlivý král |
| Usmíření | Vyžadována krev | Modlitba a pokání |
| Hřích | Každý poskvrněný Adamem a Evou | Všichni začínají s čistým štítem |
| Satan | Padlý anděl | Agent Boží |
| Tóra | Jen psaná | Písemná a ústní |
| Přikázání | Není věčné ani cenné | Věčné a z konečnou hodnotu |
| Výjimečnost | Jen křesťané jdou do nebe | Všichni spravedliví mají místo |
| Země izraelské | Nedůležité | Podstatné |
| Židé | Teď, církev nebo irelevantní | Bohem vyvolený národ |
Pro podrobnější rozbor se podívejte na následující video:
Božská přirozenost: K základům křesťanské teologie patří víra, že Bůh existuje jako Trojice a že Ježíš je tělesným vtělením Boha a působí jako prostředník mezi Bohem a člověkem. Hebrejští křesťanští misionáři tvrdí, že tato teologie je zcela slučitelná s judaismem.
Judaismus tvrdí, že ačkoli některé víry mohou být přípustné pro nežidy, nejsou přijatelné pro židy. Křesťanská teologie týkající se Boha je jedním z příkladů víry, která je podle hebrejské Bible pro Židy naprosto zakázaná, jak dokládají následující biblické prameny: „Slyš, Izraeli, Hospodin, náš Bůh, Hospodin je jeden.“ (Židovské slovo: „Slyš, Izraeli, Hospodin, náš Bůh, Hospodin je jeden.“) (5. Mojžíšova 6,4) Přečtěte si více
Mesiáš
Každý král je Mesiáš, podle konvence tohoto budoucího pomazaného označujeme jako Mesiáše. Výše uvedený popis je v Bibli jediným popisem Davidova potomka, který má v budoucnu přijít. Mesiáše poznáme podle toho, že uvidíme, kdo je králem Izraele v době úplné všeobecné dokonalosti. Přečtěte si více
Usmíření
Podívejte se na následující video Hřích a smíření.
Nevěřící jsou odsouzeni k věčnému zatracení:
MARK 16,16 Kdo uvěří a dá se pokřtít, bude spasen, ale kdo neuvěří, bude zatracen.
JAN 3,36 Kdo věří v syna, bude mít věčný život, a kdo nevěří v syna, neuvidí život, ale zůstane v něm boží hněv.
LUKÁŠ 19,27 A ty mé nepřátele, kteří nechtěli, abych byl nad nimi králem, přiveďte sem a zabijte je v mé přítomnosti.
II. 1,8-98 Přinášíme soud nad těmi, kdo neznají boha, a nad těmi, kdo odmítají poslouchat dobrou zprávu o našem Pánu Ježíši, 9 ti budou potrestáni věčnou zkázou, navždy odděleni od Pána…
ZJEVENÍ 21,8 Ale ti, kdo se ode mne odvracejí, a nevěřící… jejich osud je v ohnivém jezeře.
Židé – Boží vyvolený národ
Židovská víra v to, že jsou vyvoleným národem, se značně liší od křesťanské. Judaismus věří, že být Božím vyvoleným národem nemá nic společného s rasovou nadřazeností nebo egocentrismem, nebo dokonce s dosažením místa v nebi, ale spíše má vše co do činění s pocitem jedinečné odpovědnosti a myšlenkou Boží povinnosti a závazku.
„Vyvolený národ“ označuje Židy za „vyvolené“, aby světu připomněl Abrahamovo monoteistické poselství a připomněl morální kodex a etický systém, který již formoval svět kolem nás, a tím povznesl lidstvo (Židy i nežidy). Přečti si více
Židovský národ je Bohem vyvolený:
GENESIS 12:3 A těm, kdo ti žehnají (Abrahamovi a jeho potomkům), budu žehnat, a těm, kdo tě proklínají, budu zlořečit.
EXODUS 19:5 …budete mi zvláštním pokladem nad všechny národy.
DEUTERONOMIE 7:6 Jsi přece svatý lid Hospodina, tvého Boha; Hospodin, tvůj Bůh, si tě vyvolil, abys mu byl zvláštním lidem nad všechny národy, které jsou na povrchu země.
PSALMS 135:4 Vždyť Hospodin si vyvolil Jákoba a Izrael za svůj zvláštní poklad
ZECHARIAH 2:8 …kdo se tě (Izraele) dotkne, dotkne se zřítelnice jeho oka. Viz také Dt 32,10
Z křesťanských Písem:
ŘÍMANŮM 11,28 Pokud jde o evangelium, jsou pro vás nepřátelé, ale pokud jde o vyvolení, jsou milovaní pro otce.
ŘÍMANŮM 3,1-2 1 Jakou výhodu tedy má Žid? Nebo jaký užitek má obřízka? 2 Mnoho v každém ohledu – hlavně proto, že jim byly svěřeny Boží věštby.
ŘÍMANŮM 9,4 …Izraelci, jimž patří přijetí za syny, sláva a smlouvy, vydání zákona, chrámová služba a zaslíbení…
Přikázání jsou věčná:
Žid uznává, že Boží přikázání vyjádřená v Tóře jsou věčná (Ž 119,144). Žid vidí v každém z přikázání Bohem danou příležitost vyjádřit víru v Boha, vyjádřit víru v Boží slovo a uznat naprostou Boží svrchovanost nad všemi aspekty života (Žalm 119,91). Každé přikázání je darem svatosti od božského zdroje veškeré svatosti (3. Mojžíšova 20,26). Studium složitých přikázání přivádí člověka do kontaktu s Boží vlastní moudrostí (Žalm 19,8). Studiem Božího zákona se Žid snaží uvést nejhlubší stránky své přirozenosti do souladu s Boží svatou vůlí (Ž 119,9). Žid vnímá Zákon jako cestu, kterou Bůh stvořil, aby umožnil židovskému národu podílet se na jeho dobrotě (Ž 119,93). Dosáhnout více