5 faktů, které je třeba ignorovat, než začnete katolíky obviňovat z „uctívání Marie“

Mám rád Matku Boží! Tak… řekl jsem to a jsem rád, že jsem to řekl! Jako katolík jsem velmi šťastný, že jsem členem církve, která skutečně ctí a respektuje Matku mého Pána a Spasitele. Musím přiznat, že i když jsem kolébkou katolické církve, ne vždy jsem to tak cítila. Ve skutečnosti jsem po většinu svého života Mariinu roli nechápal a příliš jsem se o ni nestaral. Jaká to chyba!

Nyní, po několika nedávných obviněních z „uctívání Marie“ na mé facebookové stránce, nastal čas zastat se své „mámy“. A přestože ji mám ráda a chci bránit její čest, nemám v úmyslu být ošklivá. Raději bych raději představil 5 faktů o Marii. Než obviníte katolíky z uctívání Marie, žádám vás, abyste se na tato fakta pořádně podívali. Dokážou totiž udělat díru do teorie, že na Marii klademe příliš velký důraz. Pokud stále chcete katolíky obviňovat z uctívání Marie, pak vám doporučuji, abyste tato fakta ignorovali!“

Bůh poslal Spasitele skrze Marii

Tuto skutečnost uvádím na prvním místě, protože je opravdu těžké bagatelizovat Mariin význam a zároveň uznat, že dlouho očekávaný Mesiáš přišel na zem tím, že se narodil ze ženy… a tou ženou byla Marie. Proč byla ze všech možností, jak mohl Ježíš přijít na zem, vybrána právě Maria? Pokud byla Marie důležitá pro Boha, neměla by něco znamenat i pro nás?“

Ježíš vykonal svůj první zázrak na Mariinu žádost

Toto je další dobrý příklad. Ach, já vím, Ježíš nepotřeboval Marii, aby v Káně proměnil vodu ve víno. Prostě tam náhodou byla. Dobře, proč tedy svatý Jan uvedl Marii na prvním místě v seznamu svatebních hostů?“

Třetího dne se konala svatba v galilejské Káně a byla tam Ježíšova matka; na svatbu byl pozván i Ježíš se svými učedníky. (Jan 2,1-2)

Jestliže Marie není v této sáze důležitá, proč je uvedena PŘED apoštoly a PŘED Ježíšem? Svatý Jan Evangelista nebyl známý tím, že by vkládal cizí detaily. Maria je uvedena na prvním místě, protože Jan chce upozornit čtenáře na její přítomnost na svatbě.

A co „výtka“? Však víte, ten argument, že Ježíš říkal Marii „táhni“, když prohlásil:

„Ó ženo, co máš se mnou společného? Má hodina ještě nepřišla.“ (Jan 2,4)

Ježíš byl zbožný Žid a poslušný vyznavač Desatera. Proč by veřejně zneuctil svou matku a porušil tak čtvrté přikázání? Za druhé, pokud to bylo takové Ježíšovo „odložení“, proč pokračoval a vykonal zázrak proměny vody ve víno? Nebyl by tím jeho požadavek vyřízen. Samozřejmě že ano, ledaže by tím Marii neshazoval. Když se za ně přimluvila Jeho matka, Náš Pán rozhodl, že nyní nadešel Jeho čas. Nemyslíte si, že se nám Ježíš snaží něco sdělit? Není pravděpodobné, že Ježíš čekal až na Mariinu žádost, aby nám ukázal její přímluvnou moc? Nevysvětluje to, proč ji svatý Jan uvedl na prvním místě mezi hosty?“

Ježíš dal Marii Janovi z kříže

Když Ježíš trpěl a umíral na kříži, pronesl velmi hluboký výrok:

Když Ježíš uviděl svou matku a učedníka, kterého miloval, jak stojí poblíž, řekl své matce: „Ženo, hle, tvůj syn!“

Ježíš jí řekl: „Hle, tvůj syn! Potom řekl učedníkovi: „Pohleď na svou matku!“ A řekl mu: „Pohleď na svou matku.“ A od té hodiny ji učedník odvedl do svého domu. (Jan 19,26-27)

Proč by Ježíš, když se snažil mluvit, když visel na kříži, říkal tato slova, kdyby nic neznamenala? Mohl snad vést nezávaznou konverzaci? Je zřejmé, že existoval důvod, proč náš Pán udělal to, co udělal. Církev vždy věřila, že Jan představoval každého člena Církve a že od té chvíle se Maria stala naší duchovní matkou. Písmo nám říká, že toho dne Jan přijal Ježíšův dar a „vzal ji k sobě domů“ (Jan 19,27). Neměli bychom udělat totéž?“

Ježíšovy první milosti byly uděleny skrze Marii

Tuto skutečnost často přehlížejí ti, kdo chtějí Mariin význam bagatelizovat… a pochází přímo z Bible! Poté, co Maria přijala Boží nabídku stát se Spasitelovou matkou, vydala se „ve spěchu“ navštívit svou příbuznou Alžbětu.

Když Alžběta uslyšela Mariin pozdrav, dítě jí poskočilo v lůně a Alžběta byla naplněna Duchem svatým. (Lk 1,41)

Podle tohoto biblického úryvku byl Mariin hlas ještě před narozením Ježíše použit k předání milosti Alžbětě. Proč? Protože není důležitá? Neexistuje nějaký jiný způsob, jak mohly být tyto milosti uděleny?

Nejste přesvědčeni? Poslechni si, co řekla Alžběta (také přímo z Bible)…

„Neboť hle, když k mým uším dolehl hlas tvého pozdravu, dítě v mém lůně poskočilo radostí.“

„Hle, jakmile se k mým uším donesl hlas tvého pozdravu, dítě v mém lůně poskočilo radostí. (Lk 1,44)

Je dost těžké popřít význam Mariiny přítomnosti a hlasu při udělování těchto milostí Alžbětě. Pocházely tyto milosti od Marie? Ne, zřejmě pocházely od Ježíše. On se však rozhodl, že se Maria vydá na cestu a použije svůj hlas k jejich předání. Proč? Protože chce, abychom si uvědomili, že je důležitá!“

Ježíš Kristus je jediným prostředníkem mezi Bohem a člověkem

No, to nedává smysl. Jak to pomáhá podpořit katolický postoj? Proto to my katolíci „máme všechno špatně“, že? Omlouvám se, jestli někomu prasknu bublinu, ale katolíci naprosto věří, že Ježíš Kristus je jediným prostředníkem mezi Bohem a člověkem. Katechismus katolické církve (KKC) tuto víru jasně vyjadřuje:

Prosba je prosebná modlitba, která nás vede k tomu, abychom se modlili jako Ježíš. On je jediným přímluvcem u Otce za všechny lidi, zvláště za hříšníky. (KKC 2634)

Toto katolické učení podporuje následující biblická pasáž:

Je totiž jeden Bůh a jeden prostředník mezi Bohem a lidmi, člověk Kristus Ježíš, který dal sám sebe jako výkupné za všechny. (1. Timoteovi 2,5-6)

Ačkoli je Ježíš Kristus jediným prostředníkem mezi Bohem a lidmi, nevylučuje to, aby se ostatní (včetně Marie) podíleli na podřízeném zprostředkování neboli přímluvě. Svatý Pavel, který výše uvedený výrok pronesl, si je této skutečnosti zřejmě vědom, protože několikrát nabádá své čtenáře, aby se za sebe navzájem modlili (Řím 1,9; 1 Sol 5,25; 1 Tim 2,1). Katechismus o tomto typu přímluvy hovoří jako o „účasti na Kristově přímluvě“ (KKC 2635) a uvádí ji do praxe pokaždé, když se modlíme jeden za druhého. Žádat Marii, aby se za nás přimlouvala, v žádném případě neodnímá Ježíšovu roli prostředníka mezi Bohem a lidmi.

Ačkoli nejsem natolik naivní, abych si myslel, že mě vyjmenování těchto pěti skutečností učiní imunním vůči dalším obviněním z „uctívání Marie“, myslím, že budou mít vliv, pokud se na ně budeme dívat s nadhledem. Písmo svaté neobsahuje mnoho slov o Marii, ale to, co tam je, je silné. Teologové strávili dva tisíce let studiem jejích biblických zjevů a budou v tom pokračovat. Studiem Mariiny role, jak je doložena na stránkách Bible, se můžeme mnohému naučit. Pokud mě chce někdo obvinit, že jsem „uctívač Marie“, prosím, aby se nejprve podíval na těchto 5 faktů. Pokud na mě přesto chcete ukázat prstem, budete muset tato faktická tvrzení ignorovat… protože jejich přijetí vážně podkopává vaši důvěryhodnost!“

Obrázek: Thomas B. z

.

Napsat komentář

Vaše e-mailová adresa nebude zveřejněna.