Většina lidí má sklon opovrhovat rozbitými věcmi a často je chce vyhodit. Když slyšíte slovo rozbité, znamená to, že je něco špatně. Něco nefunguje tak, jak by mělo. Podle slovníku Merriam-Webster může mít slovo rozbitý několik definic, například „násilně rozdělený na části; roztříštěný“ nebo „zcela podrobený; zdrcený, smutný“.
Nejenže rádi vyhazujeme rozbité věci, ale někdy rádi vyhazujeme i rozbité lidi. Naopak se zdá, že Bůh má zlomeného člověka rád a že ho vlastně přitahuje. Čím to je, že zlomenost přitahuje Boží pozornost? Proč Bůh rád používá zlomené lidi? Zamysleme se nad třemi důvody:
Zlomený člověk si uvědomuje svou potřebu Boha
V 18. kapitole Lukášova evangelia vidíme podobenství o farizeovi a celníkovi. Oba šli do chrámu, aby se modlili, jejich modlitby však byly značně odlišné. Zde je uvedeno, jak se modlil farizeus:
„Farizeus stál sám a modlil se: ‚Bože, děkuji ti, že nejsem jako ostatní lidé – lupiči, zločinci, cizoložníci – nebo dokonce jako tento celník. Dvakrát týdně se postím a dávám desetinu ze všeho, co dostanu.““ (Lk 18,11-12).
Srovnej to s modlitbou celníka:
„Celník však stál opodál. Nechtěl ani vzhlédnout k nebi, ale bil se v prsa a říkal: ‚Bože, smiluj se nade mnou, hříšníkem'“. (Lukáš 18,13).
Snad je vám zřejmý rozdíl v jejich modlitbách. Farizeus stál sebevědomě, chlubil se svou spravedlností a říkal Bohu, jak úžasný je člověk. Naproti tomu celník byl skloněný a zlomený, uvědomoval si, jak je nehodný, a prosil o Boží milosrdenství.
Hádejte, který z nich odešel domů ospravedlněn?“
Existuje jedno staré rčení, které říká, že Bůh pomáhá těm, kdo si pomáhají sami. To není pravda a není to ani v Bibli. Bible nás učí, že Bůh pomáhá těm, kteří si uvědomují, že si sami nepomohou, a kteří si uvědomují, že ho potřebují. Právě to nám Ježíš připomíná v tomto podobenství. Zlomený člověk si uvědomuje, že potřebuje Boha. Když pochopí svou potřebu, vzývá ho. Když ho vzývají, přichází jim na pomoc. Lidé, kteří nerozpoznávají svou zlomenost, nikdy nepochopí, že Boha potřebují, a odmítají k němu volat o pomoc.
Tady je to, co říká Žalm 34,18 – „Hospodin je blízko zlomeným srdcem a zachraňuje ty, kdo jsou zdrceni v duchu.“
Jestliže je dnes tvé srdce zlomené a jsi na místě, kde rozpoznáváš svou potřebu Boha, jsi přesně tam, kde tě Bůh chce mít. Je vám nablízku, připraven zasáhnout a pomoci vám ve vaší situaci. Stačí, když k němu budete volat.
Zlomení lidé pomáhají jiným zlomeným lidem
Slovo empatie znamená schopnost chápat a sdílet pocity druhých. Všichni jsme někdy v životě byli zranění, zlomení, utrápení, zdrcení, pohmoždění a potřebovali jsme pomoc a Boží útěchu. To je podstata toho, že jsme zlomení. Protože rozumíme tomu, jak to vypadá a jak se cítíme, můžeme na oplátku pomoci někomu jinému. Jinými slovy, zlomení lidé pomáhají jiným zlomeným lidem.
Věřím, že zkušenosti, kterým v životě čelíte, nejsou určeny jen vám. Dějí se proto, abyste vy na oplátku mohli pomoci někomu jinému. Jak mi můžete pomoci překonat, když jste nikdy nemuseli udělat totéž? Právě to pro nás udělal Ježíš. List Židům nám připomíná, že máme velekněze, který zažil vše, co my, aby nám mohl pomoci. Stal se zlomeným, aby nám mohl pomoci v naší zlomenosti. Proto můžeme s důvěrou přistupovat k trůnu milosti s vědomím, že máme Boha, který chápe naši zlomenost a soucítí s ní. Protože nám Bůh prostřednictvím Krista ukázal tento model, musíme my na oplátku udělat totéž pro druhé. Všimněte si, co Pavel říká ve 2. listu Korintským:
„Chvála Bohu a Otci našeho Pána Ježíše Krista, Otci soucitu a Bohu veškeré útěchy, který nás potěšuje ve všech našich souženích, takže můžeme potěšit ty, kdo jsou v jakémkoli soužení, útěchou, kterou sami přijímáme od Boha“ (2 Kor 1,3-4).
Pokud jsi byl dříve zlomený, pak to Bůh chce použít. Vzpomeň si, jaké to bylo, a vzpomeň si, jak tě z toho Bůh vyvedl. Vezmi to a jdi pomoci někomu jinému, kdo tě potřebuje, protože zlomení lidé pomáhají jiným zlomeným lidem.“
Zlomení lidé se stávají trofejemi Boží milosti
Jedním z největších nepřátel prvotní církve byl Saul z Tarsu. Ve Skutcích 8 po ukamenování Štěpána vidíme, že Saul byl u toho a Štěpánovo zabití schvaloval. Hned poté vypuklo velké pronásledování a ve Skutcích 8,3 se píše: „Ale Saul začal církev ničit. Chodil od domu k domu, odvlékal muže i ženy a zavíral je do vězení.“ A tak se stalo. Když se dostáváme do 9. kapitoly Skutků, Saul stále chrlí svůj vražedný jed.
„Mezitím Saul stále vydechoval vražedné hrozby proti Pánovým učedníkům. Šel k veleknězi a požádal ho o dopisy do synagog v Damašku, aby, kdyby tam našel někoho, kdo patří k Cestě, ať muže nebo ženy, odvedl je jako zajatce do Jeruzaléma.“ (Sk 9,1-2)
Saul se cítil oprávněný ve své spravedlnosti a horlivosti farizeje, ale při všech svých znalostech a vzdělání mu uniklo, že Ježíš je Mesiáš. Na cestě do Damašku se objevil Bůh, setkal se se Saulem a navždy ho změnil. Saul se z bezohledného protivníka stal bojovníkem za evangelium. Ze Saula z Tarsu se stal apoštol Pavel. Ze zlomeného se stal trofejí Boží milosti. Zde je Pavel svými vlastními slovy:
„Děkuji Kristu Ježíši, našemu Pánu, který mi dal sílu, že mě považoval za důvěryhodného a ustanovil mě do své služby. I když jsem byl kdysi rouhačem, pronásledovatelem a násilníkem, dostalo se mi milosrdenství, protože jsem jednal v nevědomosti a nevěře. Milost našeho Pána byla na mě vylita v hojné míře spolu s vírou a láskou, které jsou v Kristu Ježíši. Zde je důvěryhodný výrok, který si zaslouží plné přijetí: Ježíš Kristus přišel na svět, aby zachránil hříšníky, z nichž já jsem ten nejhorší. Ale právě proto mi bylo prokázáno milosrdenství, aby na mně, nejhorším z hříšníků, mohl Kristus Ježíš projevit svou nesmírnou trpělivost jako příklad pro ty, kdo v něho uvěří a získají věčný život.“ (1. Timoteovi 1,12-16)
Krása Pavlova příběhu spočívá v tom, že Bůh vzal nejhoršího z hříšníků a učinil z něho hlavní příklad Boží milosti. Stejně tak je tomu i s tebou. Povzbuzuji vás, abyste přijali svou zlomenost. Přiblíží vás to k Bohu. Umožní vám to pomoci někomu jinému a Bohu to umožní vystavit vás jako trofej své milosti. Ať tak či onak, pokud jsi zlomený, jsi právě ten, koho Bůh hledá.
Foto: Pexels/Ismael Sanchez
Clarence L. Haynes Jr. je řečník, učitel Bible, autor a spoluzakladatel The Bible Study Club. Více než 30 let slouží Kristovu tělu v různých funkcích a právě vydal svou první knihu The Pursuit of Purpose. Pokud jste se někdy snažili najít Boží vůli, tato kniha vám pomůže objevit různé cesty, kterými vás Bůh vede ke své dokonalé vůli. Chcete-li se o jeho službě dozvědět více, navštivte stránky clarencehaynes.com.